_ 99 _

занииаюти p03HBkBHinz по собрајю nTepiuoo џя церков-

ннхъ лђтопвсвй Московской старины собирая rb том вреиа св•ЬдЫа

и о Московсквхъ церкввхъ. Въ трудъ г. Заб•юина п. Ходиогоровн внеии

свое c06panie исключительно о Московскихъ церквахъ. „Ихъ об-

трудъ, вось напочатавный—говоритъ г. Заблинљ—въ начагЬ огрв-

ничивиса только о церквахъ и о приходсвоиъ духовевствј и

по нашепу и по нашиъ укианшиъ, дополневъ

ц%лыиъ отдТлоиъ crbkbHiI подъ garnBie1b.• Дом; свят. IIampiapxa,

крк•Ь достаточнаго количества свидћиьствъ, относящихся и кь HCTopiH

церквей, собраны cBM'bHia вообще о бытовой сторн•Ь дока,

столько важной я внивнательвой въ првхвее вря для церковной и об-

щественной ивня всего города.“

Знакоинй до посл%днихъ иночеЕ съ втиъ крайне Ц'Ьнвы•ъ пте-

piuon, г. ЗабШвнъ воспользовали инъ съ таить уи%ньеиъ и опытно-

что не только расположилъ его по уввванныиъ выше отджиъ, но и

на его нарисовал въ своеиъ пудииовји но истин% худозитвен-

ною кистью !флую картину старинной русев“ жизни— духовной и свЈт-

скот. Вотъ, напри“ръ, соборвнядљйства—обрядн: Иашше, Дљпство

цељтояосй въ Вербную нед1ию, Дљйстао yxoeeHia низ, устройство

Вотъ данныа объ обнчагђ славлен{я въ иравдникъ Рождества

Христова. Вотъ новыя подробности о существовавшихъ въ Заивоншиас-

копь и Богоявленскокъ иопастнряхъ школахъ, о шкоп кнагъ Печатнаго

Двора. ЗатТ,мъ сообщаются свимтвльства паиатниковъ „о хориноиъ и

дворовоиъ строенћ! патрћршвго дома“, о комнатноиъ его сах1;, о хороивоиъ

наряв (обояхъ и убранств, кельгЬ и ризной кв3я'ь, о рас-

ходахъ, его иконами. Отоль „нипЈв и богвд1иьни" заклю-

чуть свгЬдђ:Јя объ устройств% I!8Tpiapx0I'b втоп важной статьи город-

скаго быта, которое въ то время вполн% завис•ћло только отъ naTpiapmaro

(1) Свои труды гг. Холмогоровы п журиаП въ Шществ• ЫятиеИ

Двовпаго Просв*щепт. и 1880 г., откуда пь статьи был пдавы потоп аодъ

•iefv. Истори nnpiant дл составпяћ цервов•ыхъ Ятовисей Мосвовс•о1 Batpri1.

Выпеть t-i: Рузепя десятина, М. 1881 г.; зат•иъ вытелъ вывускъ 24: Звенигородепя

М. 1882 Г.