s'il пе fait рае le bien, il fait le mal (npeRpaDiHie, перерывы

въ рабой должны быть устранены, тавъ навь челойкъ, во-

торый остаетса безъ Д'ђла, подвершется ржавчинљ, вань ме-

таллъ; если онъ не занимается добрымъ д%ломъ, онъ дТлаетъ

дурное Д'Ало“ t)•

Представитель на томъ же конгрессь, Иллингъ,

въ своемъ интересномъ доклахЬ говорить 2): „криминалисты

вйхъ странъ сходятся во взгдадахъ на то, что нужно соче-

тдть обазатељность труда съ HakZ3aHieMb, назначеннымъ за

и проступки. Но если, тавимъ образомъ, трудъ

становится составною частью HaEuaHia, то онъ въ то зе

время явлаегся однимъ изъ лучшихъ средствъ

HaEa3aHia. Безъ труда было бы невозможно соблюсти въ тюрьмгЬ

порядовъ и дисциплину; физическое и нравственное здоровье

арестантовъ пострадало бы, если бы ихъ оставлади безъ за-

тавъ вавъ бездВдье несовмгьстимо съ духовнымъ и фи-

зическимъ здоровьемъ;—тавимъ образомъ заключенный и“еть

право на трудъ, кавъ онъ ийетъ право на

Членъ итальянсваго парламента, бар.-де-Рензисъ 3), говоря

о тюремномъ строгь зайчаетъ: „чтобы понять все

благотворное Haka.3aHia посредствомъ

труда и возможность, навь такого

нравственнаго преступника путемъ труда, нужно

посгЬтить вааую-нибудь ангјйсвую тюрьму и присутствовать

при работъ подъ грознымъ руководствомъ тюрем-

ныхъ надзирателей въ длинныхъ ворридорахъ, вдоль которыхъ

разйщены заключенные, обязанные строгимъ

Только тамъ, гдеђ безхКтедьность одиночнаго са-

мое страшное HaEa3aHie, трудъ, двже безъ

авляется наградой, почти даже 6uaroxhHHieMb.

Во всакомъ случагь, если и не достигается нравственное воз-

преступнива, то ему прививаютт привычки, противо-

полозныя безд%лью и которыя привели его въ тюрьму.

х) Actes du Congrbs pdnit. de St. P6tersbourg de 1890, yol. l, р. 266.

2) Actes du Congrbs p6nit. de P6tersbourg, yol. Ш, р. 74.

8) Тамь же, стр. 8.