18

Спил. жизнеописатедь тогожъ пише,

що Триглавъ изображался съ тремя головами ,

которыи означали три царства: небо, землю

и преисподнюю. Очи и уста его были за—

взшены золотошитыиъ покровомъ, щобы недопу—

стити его и порицати людскихъ слабо—

етей. Храмъ его быль весьма нарядный. Тамь

хранимся золотыи и серебянныи сосуды, буй—

воловни роги дла и для трубъ, множество

и всякихъ запасовъ ; Щетинцы 60 от-

давали туда десятую часть добычи военной. Въ

честь Триглава отправлалися праздники со сва-

peHia, н иронсавшеса бытемъ огнь, ннд4; же

шхтавлаютъ зеленую в%твъ, и емшеса за руц% около (Юра-

щаются окрестъ оного огня, поюще своя п±снп, преплетаю-

ше Купалоть ; 'пототь чер•ь оный огонь прескакуютъ ,

оному Осу жертву себе приносяще.” (Полн. Собр. Русск.

Вт. П. стр. Ы.) На нашей Русн удержался (Шрадъ па-

дена огня называемый сотка еще только въ горахъ Са-

ноцкото н Ясыьского округовъ н на противоположнопъ

погорю Угорь, где до сего времешн на канун% рождества

святаго 1оаина въ ночи собираются селяне (Менно моло-

део Моего пола, ставлаютъ в х у изъ смерекоого дере-

ва на высокой гор•Ь н закладаютъ нзъ сушняку мхтеръ, под-