20

38HHTiaIb зеыедмьцевъ: ь ю, соби раню

и пр иго тов плодовъ земли. на—

родныи '0с Тр ойн± по части также указуютъ на

тройное, Троеличное божище.

з) Б«лбогъ.

Славине признавали также доброе начало

поп иненемъ А б о г

противуио:ожное зло-

му $ называемому Че р н обо г о м ъ. (Script. гег.

дегт. п.- 513): При праздникахъ и торжествахъ

обносили они чашу съ благослове(йяни н закла—

TiH", вьрючи, що произтекае отъ доброго

бога '(Bt.160ra), а злое отъ злого (Чернобога).

Гбльмольдъ +оворитъ. що добрый боуь есть Сван—

товитъ, сл•вдственио быль бы Б“.1богъ и Свято—

вить бдно и тоже божество. , О Бы—

бога и Чернобога свид%тельствуютъ Ha3B3Hia MtCT-

ныи: Быбогц, Черноботи; и• у насъ нахо—

дится село жни ц й. Въ надписяхъ на

древнихц каденахъ, шайденныхъ •коло Аквилеи :

Beliae Apolliao, Belino divi откры ваемъ только бу-

кваљвый перевоп славянского слои Б•лбогъ.