4

21

и) Лио и Живъ.

Ладь иш Ладо столько изв•ствое BaoaBie

ЕВОГИИЪ .птописатедиъ и даже по сю пору обык—

вовенво шрииоиинаеиое въ пвсвяхъ вародяыхъ ,

и съ нииъ Живь или Живы И

почитанса также у древныхъ Славянъ. Въ п-

сннхъ вародвыхъ особенно обрядвыхъ , вапшхъ

Г а и вк а х ъ и свадебныхъ :ncaontBigxb часто

повторяютъ ива: Ладо! Ладо

. — 110Abckiw пи-

сатеш (Кромеръ, Гвагнинъ, БмьскТ) и Густявская

русская птописьВ) пишуть, що Ладо или Ладонь

означае бога викого uacnzaeBiH и ; дав

того приносили еиу жертвы ; оп него за—

Въ сей л%тописв читаеиъ: „Четвертый Л а д о, бог•ь пекеаьный;

сего в%рвлп бытн богоп венитвы, весема, и вся-

вого благополучИ, поко Еиавы Бахуса; сиу жертвы ари-

ношаху хотяији женитися, псы его Оракъ добрый

в л“ваый был. Сего Лиона, б+,са, по внпкнхъ странахъ

до пын% ва крестннахъ н на брацтх•ь вепчаютъ, поюще

своя Htkik пьсни, и рупии о руку али о столь наещуще,

Ла до. Ла до прилетающе п-Ьсни своя, погавды попла-

ютъ.“ Поли. Собр. Русск. Пт. П. стр. 57.