славянское по вешаогимъ и

B3BtcTiub, записавыиъ писатедяии чужестранцами

и отрывочныиъ о языческой обрядно—

ста, захованывъ въ народб, не могло сложитися

въ систеиу, якъ Mb19(noria греческа и римская;

однакже суть уже хороийи maTepiam собраны

учевыии, по которыиъ головни догматы сп-

вавского баснословј о иогуществв божества въ

природв, о его на человтка и весь BiPb,

о дут человзческоИ, ен 6e3cMepTiH и по-

сп сверти довољво ясно опредвлити иоино,

а) 110HHTie о высшомъ

По свиптельствамъ птооисей Ке—

capihuoro (De bell. Goth. Гељиољда

(СЬгоо. Slav. 1. И.) и 6ior•pwa Оттова (Aot. Saact.

• ) Вацн•ЬйшП1 того рола суть: Касто рского Начерт.

Слав. Миеол. 1И1. — Н. Кос товарова Слав.

kieBb 1847. •—С р ез а е вс к ого Изслћд. о языческ. богослуж.

др. Слав. 188. — Гануша Die Wissenachan а. Slav. Му-

Wien 1842. — Сеиентовсвого о приди.