- 90 —

ставленъ окрещенный. И cie святого въ епи-

скопа, огычашеннаго, не 64 въ или истребле-

Hie правила святого апостола Павла, но ослаба 64 правилу тому

ради нужды церковныя; ибо тогда церковь 64 в

великой б±д-Ь отъ Г1редувид•Квъ же Богь,

яко святый своимъ ocTpoyMieMb, красно-

и благоразумною можетъ спасти вЊрныхъ

отъ налоговъ хулныхъ apiaH0Bb, изволи самъ ослаб! сотворити

на время правилу Павла святого.

Воспомянутися зд•к можеть и npoy•13ik11eHie на санъ apxi-

святого, Heokecapihckaro чудотворца, иже

освящень есть на санъ отъ блаженнаго Федима,

епископа не по чину тому, егоже самъ Христосъ

уставилъ на apxiepehckoe; Христосъ 60 усты своими

устомъ апосто.льскимъ глагола: Духа Свята... и про-

чая... cie творите Вб мое eocnoMuHaHie... шедше научљте вся языки

крестяще ИХб..., постави апостоловъ, присутныхъ iepeeo и apxi-

ереевъ, и таковый образъ предаде апостоломъ; апостоли же сво-

имъ насл•Ьдникомъ на и apxiepehcTB0, и

сего ради святый апостоль Павель тайну зо-

ветъ рукъ. Но Федимъ святый, да пече отстоящаго

святого поставляя на како возлагалъ рушь

свои на того, иже не 64 присутенъ? Како глаголалъ усты к ь

устомъ, отстоя далече? Нев±жа ли 64 Федимъ блаженный, или

гордъ и уничтожитель чина и образа, на iepehckoe

и самымъ Христомъ установленнаго? Ни: но сотво-

ри cie странное и весьма нечинное apxiepeAckoe ну-

жды ради церковныя. А яковая тогда 64 нужда церкви Ново-

ЗрЊти в Того ради

воспомянушася сл вся, яко нужды ради церковныя могуть

apxiepee, крайнюю власть правилу коему церковному

на время ослабу творити.

Въ всЊхъ странахъ тЊхъ, ими же обладаютъ инов%рныи,

пачеже и весьма нев±рныи погане, н±сть тако тяжкаго

на людей нашихъ православныхъ, якоже въ королевствЊ Поль-

скомъ: до бол±знуючихъ неволно священникомъ ити съ пре-