- 90 —
ставленъ окрещенный. И cie святого въ епи-
скопа, огычашеннаго, не 64 въ или истребле-
Hie правила святого апостола Павла, но ослаба 64 правилу тому
ради нужды церковныя; ибо тогда церковь 64 в
великой б±д-Ь отъ Г1редувид•Квъ же Богь,
яко святый своимъ ocTpoyMieMb, красно-
и благоразумною можетъ спасти вЊрныхъ
отъ налоговъ хулныхъ apiaH0Bb, изволи самъ ослаб! сотворити
на время правилу Павла святого.
Воспомянутися зд•к можеть и npoy•13ik11eHie на санъ apxi-
святого, Heokecapihckaro чудотворца, иже
освящень есть на санъ отъ блаженнаго Федима,
епископа не по чину тому, егоже самъ Христосъ
уставилъ на apxiepehckoe; Христосъ 60 усты своими
устомъ апосто.льскимъ глагола: Духа Свята... и про-
чая... cie творите Вб мое eocnoMuHaHie... шедше научљте вся языки
крестяще ИХб..., постави апостоловъ, присутныхъ iepeeo и apxi-
ереевъ, и таковый образъ предаде апостоломъ; апостоли же сво-
имъ насл•Ьдникомъ на и apxiepehcTB0, и
сего ради святый апостоль Павель тайну зо-
ветъ рукъ. Но Федимъ святый, да пече отстоящаго
святого поставляя на како возлагалъ рушь
свои на того, иже не 64 присутенъ? Како глаголалъ усты к ь
устомъ, отстоя далече? Нев±жа ли 64 Федимъ блаженный, или
гордъ и уничтожитель чина и образа, на iepehckoe
и самымъ Христомъ установленнаго? Ни: но сотво-
ри cie странное и весьма нечинное apxiepeAckoe ну-
жды ради церковныя. А яковая тогда 64 нужда церкви Ново-
ЗрЊти в Того ради
воспомянушася сл вся, яко нужды ради церковныя могуть
apxiepee, крайнюю власть правилу коему церковному
на время ослабу творити.
Въ всЊхъ странахъ тЊхъ, ими же обладаютъ инов%рныи,
пачеже и весьма нев±рныи погане, н±сть тако тяжкаго
на людей нашихъ православныхъ, якоже въ королевствЊ Поль-
скомъ: до бол±знуючихъ неволно священникомъ ити съ пре-