120—

жинскомъ слова: и овнем въ молит“ освя-

воды въ день По дь

да на pa30M0#Hie Сарсвому Митрополиту и дру-

гимъ духовнымъ Властямъ, cie оглашено

было тщетно исправители доказывали своимъ

судьямъ неумтсгность прибавленнаго слова въ настоящей

молитй, указывая на списКи, на печатный

требнивъ, на слова Христовы у 1оанна III,

5 и въ внигђ ДФян. 1, 5, н±ть слова и инеш;

тщетно представлшш, что въ чингЬ младенцевъ

слова: и ознеш не находится. Ихъ справедливымъ до-

вазательствамъ не внимии. били и мучили въ

40 дней, ставили въ шму на полатяхъ,

опрежиди заточить его въ Кирилловъ

монастырь. И только потому не привели въ

сего приговора, что путь въ йсту преграж-

день быль Польскими войсками. Страдальца завлючйли

въ Новоспасскомъ монастырј, возложивъ на него тяж-

кую которую въ праздничные дни онъ дол-

жень быль исподнять публично на дворгЬ Митрополичь-

емъ, среди отъ народа. также стра•

даль въ Москй на Кирилловскомъ подворыЬ.

въ 1619 г. въ Москву Iepyca-

ееофанъ обратилъ на нихъ, и вогдв

возвратился изъ пл±на Отецъ Царя Михаила ееодоро•

вича, Митрополить Филареть, немедленно поаигђ руво•

его въ просидъ разсмотржь ихъ

Д'Ьдо. Оь своей стороны ееофанъ представлять, что въ

Греч. требникЬ слова: и овнеш въ той модитй Н'Ьть,

и на оно не прилагается. Соборъ, по

сему случаю въ Москщ освободилъ и отпу-

стиль его въ свой монастырь.