—121—

ееофанъ, посЬтивъ Лавру, возложилъ на

сего страдальца истины свой клобукъ, положивъ его

прежде въ ногамъ Пр. и совершивъ молитву

въ Угоднику — И всему братству Лавры, со

слезами радости, изъавидъ за его

подвиги: «Прежде 60 сдышаша вст Церкви Восточныя

скорбь вашу и трудъ, аже подъасте о ХристЬ отъ го-

нящихъ васъ правыя ради Мры, и нынгЬ убо не ней-

домо есть о всемъ, яже случишасл вамъ 6'Ьды подъяти,

нын± же очеса моя вихЬша вся, за -что страдасте, и

не безъ ума, зане иногимъ бысть во

Въ особенности онъ изъявишь вид±ть тьхъ

инововъ Св. обители, которые, во время бцы ратной,

дерзнули возложить на себя броню и сь opyzieMb въ

рукахъ ратовать противь враговъ. Преподобный

принялъ.было cie Tpe60BaHie съ

но подвижники добровольно вызва.лись: насъ, Отче,

Владыщћ нашему; буди все по воли его». И представ-

лены ботве двадцати иноковъ, «въ нихже

первый быль именемъ AeaHacit Ощеринъ, згЬло старь

сый, и весь уже пожелтВлъ въ сЬдинахъ» . naTpiapxb

опросилъ его: «ты-ли ходиль на войну и начальдгвовалъ

предъ вои мученическими»? отвжствовајњ: «ей,

Владыко Святый, понуждень быдъ слезами кровными».

спросить еще: «Что ти свойственн±е, ино-

чество ли въ молитвахъ особь, или подвигь предъ всгЬми

людьми»? повионясь, отйтствовалъ: «всякая

вещь и дгЬло, Владыко Святый, во свое время познается:

у васъ, Оватыхъ Отецъ, отъ Господа Бога власть вь

руку прощати и вязати, а не у вйхъ, что творю и

сотворихъ, — въ и обнаживь

главу свою, повдонился ему, и рече: «изв%стно ти буди,