— 152

Принципъ всеобщности и личнаго воинской повин-

ности каждымъ гражданиномъ государства является прямымъ

логическимъ тЬхъ выводовъ которыми

опред±ляется характеръ взаимныхъ

и 1). Всеобщая обязанность лично служить

въ войскахъ есть синонимъ всеобщаго каждаго

жизнеспособнаго народа сохранить свою самобытную и само-

стоятельную только благодаря которой, какъ

уже неоднократно было указано, и становится возможнымъ

его, какъ самобытной и самостоятельной куль-

турной единицы. Разъ вн+ государства культурное суще-

cTB0BaHie людей немыслимо, разъ потеря собственной

государственности абсолютно тождественна съ подчине-

HieMb чужой государственной власти, такъ какъ въ на-

стоящее время весь MiPb под±ленъ между государствами

и вс•Ь они живуть мечтой о своихъ пред•Ьловъ

и охрана своего самостоятельнаго и

необходимо сводится кь охран± государства, т.-е.

по духу времени, кь служб± въ его войскахъ. Такимъ обра-

зомъ, обязанность служить въ войскахъ государства является

для его такимъ же естественнымъ процессомъ

борьбы за свою жизнь, за жизнь своего коллективнаго орга-

низма, какъ и для отд•Ьльнаго челов•Кка его самосохраняющая

д±ятельность. Народъ—участникъ государства, его частица,

одной изъ сторонъ его существа самъ долженъ

охранять свою себя самого, мыслимаго, какъ

одно самостоятельное щЬлое. Форма вылив-

шаяся д.ля государства въ oxpaHeHie его военною силой, со-

здана и для настоящей эпохи является без-

спорнымъ фактомъ, считаться съ которымъ приходится во

что бы то ни стало.

И охрана эта является не только лишь обязанностью

народа, но въ то же время его правомъ 2). Не чело-

в+жъ, въ государств± и защитою

1) Стр. 147 и сл%д.

2) Соотв±тственно установленной выше двоякой правовой

взаимныхъ отношенш государства и населяющихъ его людей.