5

личность историческая, побуждаетъ кь изсЛдова}Јю,

но не помается анализу. Она остается въ неопре$денности,

и ее надо въ ней оставить, такъ какъ только тогда ее можно

узнать. Всякое въ которомъ старались-бы вы-

яснить ея жизнь послђдовательнымъ образомъ, опре$лить ея

характеръ, выяснить ея и нравственныя воззргв-

всякое такое противорјчило-бы истинВ.

Равнымъ образомъ нельзя опрежтшть родъ ея красоты. Пре-

не говорить объ этомъ ничего, и попытки живописи и

скульптуры изобразить навЫно, неудачны .

Всякому предоставляется право воображать себј

какъ самую красивую изъ пареанскихъ корзиноносицъ или

какъ самую изъ женщинъ-йерницъ подземнаго

кладбища въ *).

Свиджельства, оставленныя древностью относительно Ас-

na3iH, совершенно противоревчатъ другъ другу. Если вЫить

приверженцамъ школы Комуса и ихъ толкователямъ, а частью

и самому Плутарху, то была простая гетера, не-

много ботве интеллигентная, }йсколько 60JIie ученая, спо-

собная и слегка лицемЈрнЈе, гетеры. Сначала

она была куртизанкою въ Милей, потомъ куртизанкою

въ Мегарахъ, займъ пришла въ Аеины и познакомилась съ

Перикломъ. Она обольстила его Т'ћми средствами, которыми

обольщаютъ мужчинъ подобныя ей гетеры. „Распутство,

*) Бюсты въ Лувр± и Берлингв далеко не достовыные.

Бюстъ, находяиђйся въ дум греко-римскаго искусства и,

втроятно. быль свланъ по заказу какого-либо богатаго римлянина для

своей Слава какъ женщины-фидософв,

подтверждается тВмъ, что бюсты ея находятся среди бюстовъ Пиеагора

и Антистена.

въ первомъ томВ своихъ Ап t i q ui t68 gr е_с q и ев (стр.

даетъ другой псевдо-портретъ Это камень, на которомъ предста-

влена аеинянка въ шлем±, съ надписью Алиаоу. Но врядъ-ли какому-ни-

будь греву пришла бы мысль изобразить Acna3io аеинянкою: что же

касается надписи, то она обозначаетъ, Ароятно, просто имя гравера,

или Аспазоса, о КОТОРОМЪ говорится Sil i д'а (Catal%.

Artific. р. 10.