5
личность историческая, побуждаетъ кь изсЛдова}Јю,
но не помается анализу. Она остается въ неопре$денности,
и ее надо въ ней оставить, такъ какъ только тогда ее можно
узнать. Всякое въ которомъ старались-бы вы-
яснить ея жизнь послђдовательнымъ образомъ, опре$лить ея
характеръ, выяснить ея и нравственныя воззргв-
всякое такое противорјчило-бы истинВ.
Равнымъ образомъ нельзя опрежтшть родъ ея красоты. Пре-
не говорить объ этомъ ничего, и попытки живописи и
скульптуры изобразить навЫно, неудачны .
Всякому предоставляется право воображать себј
какъ самую красивую изъ пареанскихъ корзиноносицъ или
какъ самую изъ женщинъ-йерницъ подземнаго
кладбища въ *).
Свиджельства, оставленныя древностью относительно Ас-
na3iH, совершенно противоревчатъ другъ другу. Если вЫить
приверженцамъ школы Комуса и ихъ толкователямъ, а частью
и самому Плутарху, то была простая гетера, не-
много ботве интеллигентная, }йсколько 60JIie ученая, спо-
собная и слегка лицемЈрнЈе, гетеры. Сначала
она была куртизанкою въ Милей, потомъ куртизанкою
въ Мегарахъ, займъ пришла въ Аеины и познакомилась съ
Перикломъ. Она обольстила его Т'ћми средствами, которыми
обольщаютъ мужчинъ подобныя ей гетеры. „Распутство,
*) Бюсты въ Лувр± и Берлингв далеко не достовыные.
Бюстъ, находяиђйся въ дум греко-римскаго искусства и,
втроятно. быль свланъ по заказу какого-либо богатаго римлянина для
своей Слава какъ женщины-фидософв,
подтверждается тВмъ, что бюсты ея находятся среди бюстовъ Пиеагора
и Антистена.
въ первомъ томВ своихъ Ап t i q ui t68 gr е_с q и ев (стр.
даетъ другой псевдо-портретъ Это камень, на которомъ предста-
влена аеинянка въ шлем±, съ надписью Алиаоу. Но врядъ-ли какому-ни-
будь греву пришла бы мысль изобразить Acna3io аеинянкою: что же
касается надписи, то она обозначаетъ, Ароятно, просто имя гравера,
или Аспазоса, о КОТОРОМЪ говорится Sil i д'а (Catal%.
Artific. р. 10.