Но если въ самомъ дК1'Ь должны дополнить

проб'Ьлъ въ неизйстныхъ эпохъ, отъ которыхъ до

насъ не дошло въ большихъ разйрахъ, то не-

вольно возникаеть вопросу. какое ихъ 0THoureHie кь мону-

ментальной живописи? Не составляють ли 0н'ь особаго класса

произведент, развившагося по собственнымъ законамъ, неза-

висимо отъ монументальной живописи? На эти вопросы,

поднятые въ новМшее время, наука должна отйчать отри-

цательно, хотя и съ йкоторыми для отдален-

нишихъ временъ среднихъ в%ковъ. ГлавнНшее достоинство

состоить именно въ томъ, что ихъ художественный

характеръ въ общихъ чертахъ всегда соотв%тствуеть

художественному характеру монументальной живописи изйст-

ной эпохи: въ нихъ одинаковое и

ирдметовъ и, что главное, тоть же стиль живописи. Н'Ь-

сколько примеЬровъ, взятыхъ изъ историческихъ, раз-

витыхъ въ искусства эпохъ, докажуть эту мысль. Въ

Парижской сохраняется рукопись,

изйстная подъ именемъ: «Speculum humanae salvationis» .

Она содержитъ въ себ•Ь 160 картинъ, приписываемыхъ Тад-

део Гадди, ученику ;laiono. Стиль этихъ

согласуется со стилемъ и его шКолы,

отлично изйстнымъ намъ по фрескамъ въ Santa Maria dell'

Arena въ ПадуЬ, въ церкви Incoronata въ Неапол'Ь, въ раз-

ныхъ церквахъ и т. д. 17). Тоть, кто вифъ вели-

ЕОЛ'ЬПНЫЯ Апаванте, писанныя имъ по

Матеея Корвина, короля Венгерскаго, напр. знаменитый Mis-

sale въ Брюссельской королевской 18), безъ труда

См. oauc.3Bie этой рукописи у В вагена, kunstverke nnd k0nstler

in Engl. и. Paris. стр. 317.

18) См. этой рукопясв, которой MBHiaTopH швсавы въ 1485 г.,

въ в±иецвоиъ перевоП В авар и, сд•ьаввоиъ Ш ори опъ. Т. 11. Отд. 1,

тр. 880. Живо этого художввка ве была достаточно вяв•ства Вазари. Два

письма оп 1483 а 1484 г. вапечатввы у В ri, 1,ettere pittoriche. 111,

стр. 828 и 829.