— 17 —

лены драпированными. Даже боги, которыхъ поздТйшее гре-

ческое искусство, неувядаемой красоты ихъ юно-

шескаго тЬла, постоянно изобразало нагими, являются въ

одеждђ, какъ Апоионъ, Гермесъ и Афродита. Ночь олице-

творена въ вихЬ женщины съ крыльями, облеченной въ ши-

P0kia одежды и несомой на облакахъ (листь XXXIV). Р'Ька

Скамандръ олицетворена въ .вихЬ старца, опершагося на урну,

изъ которой течеть вода. На голой его йнокъ изъ водяныхъ

растенТ, въ рук% онъ держить, въ видЪ жезла, тоже водя-

ное pacTeHie (листы LII и LIII). Елена, возйдающая на

воз.“ Париса, напоминаеть нейсту въ Альдобрандин-

свой свадьб п). Какъ на античной сцент, главнымъ дм-

ствующииъ лицамъ даны Ч'Ьмъ второсте-

пеннымъ. Драпировка отличается благородствомъ. Хотя рису-

нокъ часто недостаточенъ, но краски, моделировка, техниче-

ское и широкая кисть совершенно напоминають

античныя фрески.

Эта характеристика рукописи

Ијады невольно приводить кь вопросамъ: какому времени и

какой ст— должно быть приписано этой ру-

вописи? Судя по палеографическимъ признакамъ, ученые от-

носять ее кь втку, а друйе—къ У-му втку 48). Желая по-

лучить боМе точныя cyhxbHia по этому вопросу, я письменно

обратился съ запросомъ кь г. который отв%чалъ мвт,

что рукопись, по палеографическимъ признакамъ, писана до

410 года по Р. Х. и именно въ Южной а не на

Восток•Ь и). Съ этимъ отзывомъ вполв•ь согласуются и выше-

и) Denkmaler der alten kunst von С. О. М П ler. Томь 1, табл. XLlII.

н) Си. U п ger, Christlich-griechische oder byzantiniscbe kunst, въ Ersch

nnd G ru Ь er, Allgemeine Encyklopaedie d. W. н. К. Erste Section. Томь

LXXXIV, стр. 441.

и) earattere greco poi del М8., пишеп г. Чертви въ письмв отъ 6-го

августа 1872 года, oltre а qualche incertezza, соте mi рте, nelle lettere

esclusivamente dell'alfabeto greco, ha tutte le particolariti del carattere с а-

2