оды государственныхъ крестьянъ, переименованныхъ

во бывшп.хъ Стреп.тьцовъ, для которыхъ стало обита-

лпщемъ мирное убТжвнце з;фШНИХЪ иноковъ, и преж-

Hih храмъ сдТлался пряходскою цер-

вовью; но старожилы утверждаютъ, что на

этой сторонеВ, равно какъ и во всей окрестности Мцен-

сна, были лвса 1), значительные остатки

воторыхъ доселв еще не истреблены.

Такая мгћстность стараго Петро-Павлопскаго мона-

стыря можеть свидвтедьствовать о древности иноче-

сваго здвсь upe6bIRaHiR. Извћстно, что святые

отшельники п основатели монастырей, какъ и вездеВ

“кновенно, такъ особенно въ пространныхъ

дахъ благословеинаго Отечества нашего, любпли взбп-

рть для свопхъ жпдии(ъ самыя уедпненныя и

прекрасныя Мста. Впрочемъ любопытство недиеко

уйдеть, если захочеть точнве узнать о времени пер-

вовачальнаго здтсь монастырскаго жв-

тедьства; потому что объ этомъ не сохранплось пись-

менныхъ свидМельствъ.—Точно также не осталось свћ•

и о первоначадьныхъ основатедяхъ этой обители.

Можеть быть — отцы 3$IIIHie, богомудрымъ духомъ

разсуждая, что любопытное таинъ древности

обптедьной не дасть иноку сјдинъ разума, съ другой

же стороны, по равноангельскому скрывая

ц•Всь отъ Mipa свое духовное сокровище и не считая

своихъ трудовъ и подвиговъ духовныхъ, а единой

благодати восписуя совершенство чедоввче-

свое, не нашли особенной нужды передавать въ по-

1) ВпоиМетвП1, по устрое:йи па атомъ ппнаго острога,

и зеиявыиъ иломъ очищено отъ для и удобв1;й-

паго npazeaiz называдось Орлжскою

сторию.—Сдат. опись 7177 года. npi16aueBie. Ст. ХУ.