— 13 —

внев города, въ мвств пустынномъ, прекрасномъ в

удобномъ для христоподражатсльнаго подвижничества,

чтобы повременно отсюда посвщая своихъ сосвдей—

Мецнянъ, паки п пакв диствовать на сердца и души

вхъ глаголомъ сдова и вмвстћ при%ромъ

своей равноаигельскоћ жвзнл, которая особенно мона

быть дивною для идолопоклонниковъ, по тогдашнему

ихъ нравственности. А чре:љ это онъ же

могь явиться з$сь в первоначальникомъ вноческаго

жительства, которое такимъ образомъ, до времени все-

общаго и окончательнаго прос:Њ1.цеЕйн Мсцнннъ

Христовою, при co$ttcTBiB высшей гражданской ваа-

могло продоажаться непрерывно и служить при

семь городв первоначадьнымъ разсаднвкомъ и храня-

дищенъ монастырв, находившемса

вн•Ь города, какъ вто увидать дадВе читатедь.

О тоиъ, что старый Петро-Павловс'йй монастырь не быль

внутри города Мценска.

на чемъ основано свВдТ1йе 1), что

монастырь стоя.тъ внутри города

Мценска и откуда могло быть иочеринуто это ска-

gaHie. И монастырь п городь считають каждый свою

мгВстность совершенно особенною, в вменно: мона-

стырь --г* теперь Введенская, —оставшаясн на

п—немъ мекет± его,—церковь, на горгВ выше уетьн

Мецны, а городь Мценскъ—ва противоположной сто-

ронгв за Р'Ьчкою Мецною, ниже ея устья и кь западу

8) Си. п тр. 3-i еего вышеуви. вами евиПтезњти

вл Рои. 1ер.