9

CEiii прим'Ьръ полноправности въ

славянъ и финновъ—это финскаго иде-

мени чуди въ вопроса о

князей.

Вятичй, находясь на болЈе высокой ступени

культуры, чтвмъ финны, сдгђладись господствую-

щимъ элементомъ на новой родингђ и должны

были подчинить въ духовномъ смысл'Ь финновъ

(до чего культура финновъ была незначительна,

до чего слаба была ихъ духовная мощь, объ

этомъ говорятъ изысканЈя ученыхъ. Ну ж-

но было бы ждать, что элементъ финнс[йй обяза-

тельно войдетъ въ нашу древнюю но этого

не оказывается на дЈлЈ. Въ былинахъ, напр., можно

встрЈтить мотивы изъ иранской Богъ

в'Ьсть какъ попавшей на св. Русь, изъ

скандинавской, но никакъ не изъ финнской.

(См. учен. изслјд. Веселовскаго). А слјдомъ за

духовнымъ владычествомъ вятичей явилось, кањъ

это и бываетъ, владычество и физическаго типа,

т. е. помсЬсь вятичей съ финнами дала дь ре-

зудьтатгђ такой типъ новыхъ обитателей, кото-

рыв ближе всего стояли кь славлнаиъ, а не кь

финнамъ, хотя СЛЈДЫ финнской крови были очень

замВтны на нашихъ предкахъ, да и доселтЬ за—

мјтны на насъ, какъ ихъ ближайшихъ потом-

кахъ: слегка скулы. носъ съ ши-

рокимъ 00H0BauieMb, болје выговоръ, по-

въ „оканье“ все это сд'Ьды финп-