Казаки всв свои обиды описал въ жаиобВ, по-

данной ихъ посланниками на въ ВаршавЈ,

въ мвсяиф 1648 года.

Этотъ документъ, съ nozcHeHizn изъ другихъ

источниковъ, по нашему очерчи-

вдеть внутреннее cocT0HHie казачества на канун'В

BoacTaHiH Богдана Хмельницкаго. По этому мы и

беремъ его руководящимъ источнивомъ для изда-

гаемой главы •

Этотъ довуиеитъ мы беремъ руководящииъ источвивоиъ

преимуществевво предъ другими дохуиевтамв, говорящими о

тоиъ ве предке“, ва топь oeH0BaBiB, что ивъ собственной

вваобы ввваковъ мовеиъ вепосредетвевво уввать, чего дм-

стввтельво ови требовааи ди себя. Довуиевты ве, привадхе•

подьсхииъ властямъ, мы устраняешь по%оиу, что подиви

подоввтедьво ве моги сводно нибудь бевпрвстраство отво-

ситься въ предмету, о хотороиъ говорив. Соотввтствевваго

ве по тввъ спить веИтрадьваго источавва, не-

привадхеващвго вв вавапиъ, ви подипиъ, пы ве вваеиъ. Но

тавъ вавъ попки постоявво проговариваютск объ иетпинхъ

причинвхъ бунта вававовъ, то въ еущвоети вопросъ о выбо-

р• руиоводящаго источника, по въ теперешвеиу

предмету, сводится въ тому, что мы изъ мвогвхъ должны пред-

почесть полн•ИшШ во coxepzazio. Въ етоиъ 0taomeBiB вигдВ

поавве в лучше ве сгруппированы вев причины,

вввввовъ взбунтоваться, вакъ въ вхъ собственной валобв.

Жадоба вввавовъ, вавъ м вез ей подобные довументы, исте-

ваотъ по своему eoxepzauio взъ жадобы Богдана Хмеаьвиц-

ваго п его дичвыа обиды. Въ век мы даве мовеиъ встрвтить

цвиыя павы, ваииствоваивыи ивъ ев образца.

Жадоба вававовъ состввлеиа ясно, обстоатеиьво и система-

твчво. Ее можно даве назвать ивввстваго рода просьбою о

правахъ. Однакове въ етоиъ довуиевт• мы ве отыщепъ тре-

60BBEia со стороны вававовъ жакихъ либо высшвхъ правь,

во всявомъ сдучав тахихъ, о вавихъ привывив топовать

потопи. Потомки обыввовевно представаяотъ сен вавац-

xia права ва ocB0BaBiB noaozegiz казачества посп событш,