Казаки всв свои обиды описал въ жаиобВ, по-
данной ихъ посланниками на въ ВаршавЈ,
въ мвсяиф 1648 года.
Этотъ документъ, съ nozcHeHizn изъ другихъ
источниковъ, по нашему очерчи-
вдеть внутреннее cocT0HHie казачества на канун'В
BoacTaHiH Богдана Хмельницкаго. По этому мы и
беремъ его руководящимъ источнивомъ для изда-
гаемой главы •
Этотъ довуиеитъ мы беремъ руководящииъ источвивоиъ
преимуществевво предъ другими дохуиевтамв, говорящими о
тоиъ ве предке“, ва топь oeH0BaBiB, что ивъ собственной
вваобы ввваковъ мовеиъ вепосредетвевво уввать, чего дм-
стввтельво ови требовааи ди себя. Довуиевты ве, привадхе•
подьсхииъ властямъ, мы устраняешь по%оиу, что подиви
подоввтедьво ве моги сводно нибудь бевпрвстраство отво-
ситься въ предмету, о хотороиъ говорив. Соотввтствевваго
ве по тввъ спить веИтрадьваго источавва, не-
привадхеващвго вв вавапиъ, ви подипиъ, пы ве вваеиъ. Но
тавъ вавъ попки постоявво проговариваютск объ иетпинхъ
причинвхъ бунта вававовъ, то въ еущвоети вопросъ о выбо-
р• руиоводящаго источника, по въ теперешвеиу
предмету, сводится въ тому, что мы изъ мвогвхъ должны пред-
почесть полн•ИшШ во coxepzazio. Въ етоиъ 0taomeBiB вигдВ
поавве в лучше ве сгруппированы вев причины,
вввввовъ взбунтоваться, вакъ въ вхъ собственной валобв.
Жадоба вввавовъ, вавъ м вез ей подобные довументы, исте-
ваотъ по своему eoxepzauio взъ жадобы Богдана Хмеаьвиц-
ваго п его дичвыа обиды. Въ век мы даве мовеиъ встрвтить
цвиыя павы, ваииствоваивыи ивъ ев образца.
Жадоба вававовъ состввлеиа ясно, обстоатеиьво и система-
твчво. Ее можно даве назвать ивввстваго рода просьбою о
правахъ. Однакове въ етоиъ довуиевт• мы ве отыщепъ тре-
60BBEia со стороны вававовъ жакихъ либо высшвхъ правь,
во всявомъ сдучав тахихъ, о вавихъ привывив топовать
потопи. Потомки обыввовевно представаяотъ сен вавац-
xia права ва ocB0BaBiB noaozegiz казачества посп событш,