0tIEl'kII ПЗЪ ИСТ. РОС. ЦЕРК. ]EPAPX'IH.

105

Такъ на чаль MHTflii, опираясь на сплу покровн-

теля. Но были люди, которые могли поставить п 1;которое пре-

быстрому его ходу. Такимъ человј;комъ являлся во пер-

выхъ Мптронолптъ Кипрјапъ: онъ быль поставлеп•ь Митрополп•

томъ пе кь одппмъ Западно - Русскпмъ EnapxiflMb, предполага-

лось, что онт„ дол;кепт, быть преемппкомъ Мптрополита •Але-

кс•Ья; по при жизпп Алекс•Кя опь получи.лъ въ Москве1;

Te„1bIIbIii 11 cyp0Bblii отказъ самъ же онъ, отъ назначеийя своего,

пе думалъ отказываться. Пос.,й; отказа 01ib отправился въ kieBb,

которая во время правле:йл

занялся устроетпемъ cBoeii паствы,

MIlTpono.1ieii, разлпчиыхъ 0TnomeHiii пос.1'1;д-

няго кь Литв'1;, впала въ сильное въ подобпыхъ за-

пят;лхъ Мптрополптъ Кппркап•ь ожидаль своего времспп. Суще-

представляло зпачптельное npen}lTcTBie для Ц'1;лей Митяя, и воть

опь отыскпваетъ средствъ достигнуть cBoeii Ц“Ьлп другпмъ пу-

темь, а пе какимъ достпгалп ее прежде Митро-

[10„111'Iiii престолт,. MIITfiii сначала памт;ревался отправиться въ

Копстаптппополь для поставлеиЙя въ Митрополиты,

но нотомъ

раздумалъ, нашедши средства 060iiTncb п безъ этого. Во время

частыхъ разговоровъ съ Велпкпмъ Княземъ, MIlTflii зам'1;тилъ:

«читахь я въ правплахъ Свлтыхъ Отцевъ, п пашехь тамъ, что доз-

волштельпо двумъ тремъ, а тт;мт. бо.тЬе пяти пли шести со-

бравшимся Епископамъ поставлять Епископа, а также и Перво-

святителя; такъ теп ерь да прика;кетъ твоя держава поспе1;шпо

собраться Епископамљ Русской земли,

подъ твоей

•п они, собравшись, пусть поставлтъ меня но Епископа

льстящая ca,M0.1106i10 могу-

Первосвятителя.» Подобная мысль,

щаго это сх1;.тать, была принята Велпкимъ. Кпязсмъ, бояре одоб-

P}1.iII ее п даже со стороны выгоды, потому что эн;.мъ можно

060iiTH трату необходпмую па 2

2 Тат. ч. 4) стр. 246. Въ лј;топпсяхъ, rxl; пов•Ьсть о МптшЬ, этотъ

разговоръ относптся ко времени на полтора тода по смертп Митропојпта

по мы ниже усиди,мъ изъ письма Мнтропојпта knupiana, что

мысль Митяя бьыа и прежде 110 тому кажется лучше

отнести не разговоръ, а приказанП1 собраться Епископамъ,

ко времени обо-

зпачеппо.му въ хЬтоппсяхъ.