108

ИЧЕРКП НЗЪ ИСТ. РОС. ЦЕРК. IEPAPXIII.

отъ Mipa въ MiP'I; ради одного Бога, какъ же

вы-то, вИдя такую злобу, молчал п? Растерзали бы ризы своп,

говорили бы предъ Царями пе стыдяся: если бы иослуша.јп васъ,

добро вамт,; если бы убили, то вы святые. Не знаете разве1;,

что Mipck0ii на Князя, а k11f171teckiii на людей падаетъ?

видя святое м'1;сто поругаппы.мъ.

Какъ молча!йемъ прошли,

Такъ-то почптаетъ Князь п гробы святыхъ Митропо-

лнтовъ? I'I.111 никого чптающаго Божествериыя правила? Не

ство брату Il.111 сыну, Il.,111 иному сроднику даровать п на Святи-

тельское поставлять кого захотятљ. П ес.111 что будетъ.

таковое то сотворенпому быть разрушепу,

правила по-

ве.1'1;ваютъ, же отлучень да будетъ». Это, какъ мы

виднмъ, говорится о Митяг1;. Митрополитъ изла-

гаетъ, на основанП1 правплъ церковныхъ, опроверже'йе жел:-ийя

Митяя быть поставленпымъ соборомъ Русскпхъ Епископовъ: «Епи-

сконовъ соборомъ поставлять пове.й;но.. но но правиламъ...

и

П'1;тъ ппчего хуже, если Божественныя купле\йемъ себ'1;

npi06prI;rraTb, мздою пли сплою Княжескою; таковое

как•ь же у васъ на Митрополичьемъ 31'I;cvl; стоить

не прощается...

черпецъ, въ маптЈи CBflTHTe.,Ibck0ii п въ клобук'ђ, п парамандъ

на немъ, п иосохъ въ рукахљ? П гд'1; же такое

брать преставился: я Святитель па его M'I;crh, моя есть Митро-

пол;я. Нельзя ему насх1;дннка оставлять по cBoeii смерти. Когда

сльпналося: прежде возлагать на кого либо Святи-

ко Святителямъ одипмъ! Какъ же стоять па Святитель-

скомъ M'I;cTI;? Не боится ли казни Не страшно ли то,

что опь деклаетљ: садится во святомъ алтарТ, па горнемъ M'l;cvl;.

11ов'1;рьте, лучше бы ему не родиться.. А что клеилотъ

Митрополита брата паше го, что опь благослови.уь на вс•1;

Д'ђла, то это ложь. Развт; утаилось отъ насъ, какъ учунилось по

смерти грамоту, что написал•ь Мптрополптъ

умирая, а та грамота будетъ съ нами гпа ве.цжомъ собор•Ь.» За

сн.мъ въ письы•1; опять, какъ п въ пачах1;, пдетъ рядъ oupaBruliii

дикому КНязю. Эг1; любопытны те1;мљ, что въ Москв'ћ