26

предполагать, что члены такой большой семьи

были нЬкогда объединены и общимъ домаш-

нимъ культомъ. Какъ ни значительно было

на в±ро-

русскихъ крестьянъ, въ быт± посл%д-

нихъ сохранились черты, наглядно свид%тель-

о бывшемъ домашнемъ культь. По-

койники вообще считаются во-многихъ мвст-

ностяхъ покровителями оставшихся

въ живыхъ членовъ семьи: ихъ называютъ об-

щимъ именемъ „родителей“, въ честь ихъ со.

вершаются поминки, въ себ± черты

язычества и въ за поминки,

они „ниспосылаютъ на дома своихъ рот:чей

на ввки нерушимое Наибол%е

близкимъ изъ духовъ-покровителей семьи яв-

ляется домовой. „Въ типичномъ образ% домо-

вого, справедливо зам%чаетъ Аеанасьевъ, со-

единены главныя, характерныя черты до-

мовитаго Онъ—самое стар-

шее и почетное лицо въ семь% домовлад%ль-

ца.и BcJIbJlcTBie этого его часто называютъ

хозяинг, хозяинушка; вьроятно благодаря это-

му-же существуетъ пов%рье, что домовой

всегда похожъ на современнаго главу семьи

который является какъ-бы лишь его предста-

вителемъ: домовой даже од±вается въ одеж-

ду большака. Онъ охраняетъ скоть

и птицу, заботится обо всемъ въ дом± и во

двор%, „пуще хозяйскаго глаза“ блюдетъ се-