ея, и въ политикЊ XVII —XVIII в. играють весьма зам±тную роль. Въ

монастыр± Мгвиме мы встр±тимся съ однимъ изъ крупныхъ представителей ихъ

дома и остановимся на немъ.

З. Икона Ы)гоматери.

Она малаго объема и довольно грубой работы. Надпись на ея нижней кайм±:

«Икону Пречистой оковала я, дочь Мхецидзе Марехъ, въ ходатайсто за

душу мою и въ Абашидзе».

Надпись не ранЊе XVII в. Родь Мхецидзе мы указали въ надписяхъ гелатскихъ

иконъ изъ Сохастера.

4. Выносной кресты

Злато-чеканный. его довольно хорошей работы, какъ и его медальонъ

Богоматери съ надписью: «Пречистая Богородица», характера XI—XII н.

На оборотномъ серебр-позолоченномъ листь читается: «Кресть сей Кацх-

ской церкви во имя св. Троицы украсила я, дочь арагвскаго эристава Заала и

супруга Левана Абашидзе Тинатина, въ иночеств•Ь Теона, въ гр±ховъ

нашихъ и въ ходатайство за сыновей и дочерей нашихъ въ годъ отъ Р. Х. 1709».

Обыкновенно эриставы посл± ХУ в. Влились на ксанскихъ и

арагвскихъ, по ничего общаго между собою неим±вшихъ. Пред-

ставители обоихъ этихъ родовъ часто дМствують въ въ по-

c-TkNiie в%ка ея отдвљнаго существованјя. Заалы тоже встр±чаются какъ въ лК-

тописяхъ ея, такъ и въ гуджарахъ; но кто Takie Зааль и Лепнъ нашей надписи,

не знаемъ. Можно подозр±вать, что это суть въ

лица — первый исхода XVII в. (Н. de [а G., П, livr., 67, 69), а второй, сынъ

Абашидзе, начала ХУ Ш в. (ibid., 304, 315, 319), но (Бь ихъ родствен-

ныхъ мы св%дЫй не им•Ьемъ.

5. Кресты

Самого креста н±ть, сохранился только ki0Tb его, на створкахъ котораго

читается: «Святое и Животворящее Древо, поб•Ьду надъ врагами...». «Помилуй

дочь мою Елену».

На оборотной сторонЊ его надпись: •

«Я, Богомъ вЊнчаннаго царя царей Константина внучка, дочь царя Баграта

и нев%стка дома атабеговъ Дедисъ - имеди оковала образъ сей Животворящаго

Древа, да будеть онъ покровомъ и зашитою мн•Ь и супругу моему Кайхосро,

д±тямъ нашимъ: Кваркваре, Мзедчабуку, TCTL11BeHiepI4, и Тамар±, да

даруегь намъ и простить гр•Кхи наши и да помилуетъ отца моего

Баграта, мать мою Ьену и братьевъ моихъ: Ерекле, Шота (или Ашотанъ), 10-

тама, 1онатана и ееодору, аминь. Даждь здравье братьямъ моимъ, освободи ихъ

отъ рукъ агарянъ и окружи ихъ прежнимъ почетомъ, аминь. Гулдафра и 1она-

тана да помилуетъ Богь, аминь».

Надпись эта относится кь тому времени, когда турки начали покорять