отчаявшись pa3piI17Tb ееиейныиъ обравоиъ, Бедуины об-

ратидись въ наиъ уже вечероиъ. Дђло оказалось очень не-

сложно, просто, но хитро задумано. Монастырь нанял дли

насъ четырехъ верблюдовъ съ проводниками, но кавъ у одното

изъ посдјднихъ—оборванца Мусы—не было своего верблюда,

то ему пришлось нанять у знавомаго Бедуина. И вотъ, когда

уже мы были дадеко отъ монастыря, Ведуинъ явился самъ и

съ другииъ верблюдомъ, требуя двойной платы за двухъ, и

гроза въ противномъ случа'ђ увести и того верблюда, какого

прежде даль. Серьезно выговаривадъ ему, оспаривая нагля

Tpe60BaHia, шеИхъ, ежеминутно призывалъ Апаха и Магомета

хроиой Гассанъ, но ничто не дђйствовадо на хитреца. Тавъ

таки добился онъ своего, иолучивъ приплату за втораго вер-

блюда, вотораго тотчасъ же увел, кавъ ТОДЬЕО подучилъ

деньги. Споры вончились бы, конечно, и раньше, но нашь

хотЈдось убјдиться, не подстроил ли эту каверзу наиъ сами

Бедуины, и убјдившись пост, что они сами были жертвою

обмана, мы готовы были просить у нихъ за свои

c0MH'hHia. Наши проводники представляются мнгЬ теперь вдали

людьми особаго нравственнаго разряда, Ц ужь, конечно, не му-

судьманство и Коранъ, изъ котораго они знали лишь двј, три

молитвы, и не утренняя звјзда, КОТОРОЙ они молятся, с$.чали

ихъ таковыми. Тяжкая и горькая и

убогая жизнь сына пустыни воспитала его, закалила его жи-

TeI0kia и несдожныа нравственныя ничто не смущало

его сложившихся еще въ дјтств'ћ, и опытъ лихо.

радочной погони, съ людьми, легкаго

и тяжедаго раздумьа не развратидъ его. За всю тяжелую до-

рогу, со ВС'Вми ея трудностями, дожившимися на Ведуиновъ,

мы, и страдая, и терпя невзгоды, не нашли ни од-

ного случая, чтобы придраться кь нашииъ проводвивамъ, вы-

местить на нихъ горечь нашего Мы могли и

додзны были теперь познакомиться побдиже съ Бедуинами —

предстояло вђдь прожить съ ними дней пять, шесть, а можетъ

быть, и болђе. Пова во время первой стоанви налаживалса