81

гуру муцины съ черноо бородою и густыми ВСЕЛОЕОЧеННЫМИ

волосами; правый — женскую фигуру въ голубомъ покрывам,

напоминающую тишь Богородицы. ЗаВмъ, изъ предложенныхъ

двумя учеными догадокъ, что фигуры ети изображаютъ: Мои-

сея и Св. Екатерину (Эберсъ), или зе 1оанна Креститеда и

Богородицу (Усовъ),—мы изберемъ посдЈднее, навь наибодје

вјроятное. Такимъ образомъ, мы, Ойствительно, будемъ имћь

здјсь, вавъ вђрно заключаетъ проф. Усовъ, по сторонамъ цен-

тральнаго образа Христа въ слать, представленје ивовы Деи-

суса, весьма извјстной въ поздн"шей и русской

Наше будетъ, однавозе, заключаться

въ томъ, что оба ети медальона щажутся намъ также весьма

ПОЗДЕЯГО и, во всякомъ случај, по своему риа

сунку, краскамъ, ничего не имјютъ общаго съ центральною

•аркою. Самую икону Деисусъ мы не знаеиъ, кстати, рано

М cToz'bTiH и въ первый разъ встрђтилт ее въ рукописи 1.

Климава Синайской XII вЈка (см. ниже).

Въ отъ этихъ частей синайской мозаики, кото-

рыл, по нашему ясно представдаютъ или и вовсе

- позднмшую работу, или же переолку и централь-

вый отдвиъ, т. е. самая мозаика съ окаймляю.

щимъ ее бордюромъ изъ медальоновъ, оказывается столько же

древнииъ, сколько и зам%чательнымъ памятникомъ ранняго ви-

gaHTiIcrapo искусства, заключающимъ въ себ BazwbIn1iH

данныя џя достаточно указать на одинъ

фактъ omcymcmeie нимбова (Ёромј Христа), чтобъ понять

ихъ Лишь очень HeMH0Tia сравнительно части ростав-

рированы, но передђлка здђзь рјзво вы$ляется отъ общаго

тона и самыхъ слоевъ и потому можетъ быть, если не прямо

узнана, то отгадана.

И, однакоже, наблюдая вообще стиль всего цгђлаго,

нельзя не заи%тить из“стнаго въ типахъ медальоновъ

съ гдавнымъ а именно: тогда вавъ первые

стоять замчательно близко кь равеннсвииъ оригиналамъ, вто-

рое, видимо, удаляется отъ нихъ. Мы начнемъг съ