изъ своихъ видовъ всЖъ волновать. Нечего и говорить, что

Takie люди совТтовали имударю лишь дурное. противно нањ

шимъ народнымъ •именно, совжовали. что бы ко-

роль облегчилъ самъ себя, передавши все народу; а

потому я не согр•ьшу. если обращусь съ просьбой кь ко:-

ролю чрезъ пословъ нашихъ. чтобы онъ строго охранял

права своей власти во всемъ—любя речьпосиолитую, онъ

будеть править ею но отечески. будеть сов“оваться и

скорб'Ьть не о своихъ личныхъ, а объ общихъ нашихъ О-

дахъ... Когда я взгляну на законы наши, основы госудаутва.

то вижу какую-то двойственность: у насъ законъ не-:-законъ.

Исполняется на насъ то. что писано объ Израи$ что во

время оно не было въ Израи.# царя, но поступадъ

по своему: законъ у насъ попирается ногами; на осно"и

«закона мы лишь обманываемъ, пишемъ то. что хотимъ и

ничего изъ того не выходить. и только до тжъ порь мы

и счастливы еще, пока нм•ь сейма;. на сей" же надъ за-

конами издЫются, тамъ пишуть, что угодно. Въ сена

%тоже не вижу ничего, кром•Ь зла... Въ изб посольской я

вижу публичную торговлю. всякаго рода продажнсють; от-

туда, какъ изъ желудка, расщттраняются на речь-

посполитую больни; о нашихъ пмюль-

скихъ иравахъ изм•Ьняются. Вообще все идеть совершенно

по-римски и, какъ паль Римъ, такъ и мы должны погиб-

нуть: изба посольская м•Ьшается въ )фла сената и наобо-

ротъ, • чтобы давить друљ друга и въ свою очередь быть

раздавленнымъ. Въ изОЬ посольской вое продажный нщюдъ,

согласный во всемъ томъ. что ведетъ кь нашей погиеди.

но никакъ не могупЙй кь если нуж.но насъ

спасать; пришла пора реформировать ее. посл•Ь столькихъ

и дать въ ея

„Не лучше и институть речипосполитой: три-

буналъ коронный. Видитъ Богъ. что я говорю правду: это