—lll—

всем народом о собе справу невинности своей, якъ ему может

прав ставати, виписал и оповедил. Поневаж сам за третими поз-

вами нашеми за тамтою стороною не становилсе, и так за своим

позиванем латве и до нашого суду справа ся приточити, ноне-

важ вожди звыкъ право на свою потребу притачати, а не ста-

тутом подлегати(?). Але правда учит кождого справед-

ливости перестерегати, в чом мы в повинности нашей почува-

ючися варовите обом сторонам волное право зос.тавуем, ведаючи

не раз, не два и не три епископа в подозреном праве ero досвед-

чивши, иж он от права духовного зникаючи, казни уходячи, до

свецкого права вдается, як на с.тан его не належит, церкви 30

всеЬии окрасами их од фундатаров лакомством отнимаючи, шкоды

чинит, в чим мы укривдзоних фупдатаров зверхностию нашею

боронимо, застопуемо и упокоевуемо; протож даемо умоцоване сеи

лист наш с печатью и с подписом, руки натое вдасное сторонам

всевм посполу, кто колвекь против его в чом контровертуетъ, такъ

нещаном Лвовским и всем околичним местом кождему, братства ъ

церковнымъ и вс•Ьмъ све:ценником их, iak0 тыж и особливе ма-

настиру Уневскому и в ним будучем честйому игумену благосло-

венства нашого Ивоне Гуляницкому з братиею его, чернци Унев-

сними иро

предателя, чернца Уневского, который

спод (зверхности) нашои до епископа Гедиона здрадливе съ нрави: и

при .

манастирскими утек и манастир до шкоды и до на-

о который манастир епископ Лвов-

кладовъ великих привел

ски зда .

и за перших игуменов Уневских архимандрита

Анастасия (Р)адиловского, игумена Семиона Боршовского хитро-

стею своею одлучити от зверхности нашой на себе старался.

Протот мы якъ завжды и ныне о том всем везде до каждого

враду и права оборону нашу посилаючи . . . . . .

даемъ засту-

паючи вси.хъ яко и до самого господина кроля, его милосте

пана нашого милостивого, и до и.х милости панов рад всегда и

ныне пишемъ, абы тому епископу Гедиону Болобану жадним ero

правним п не правним в кождого права не в•Ьрено, ани