рублей каждый, уплата коихъ производится и до настоящаго

времени изъ доходовъ, слВдуемыхъ въ пользу ихъ нас“дни-

ковъ.

Такимъ образомъ та система народной повинности, которая

обусловливалась военно •кочевымъ народа

и его получивъ другое np\1MiHeHie, схЬлалась

источникомъ зла и произвола для лицъ высшаго пра-

ва котораго въ этомъ случ" не находять ce6t

даже въ установленныхъ временемъ обычаяхъ. Правительство

же, передавъ оставшихся въ калмыковъ въ

нойонамъ и устраняя отъ себя разсмотргвкйе ихъ правь и от-

кь простолюдинамъ, давало еще просторъ

ихъ произволу .

Подобныя не могли оставаться безъ

Правительство вынуждено было принять наконецъ мЧы кь

порядка въ калмыцкимъ народомъ и

ближайшимъ образомъ опредьить его сословныя

О послт,довавшихъ по этому предмету бу-

деть сказано ниже; въ настоящее же время необходимо упо •

мянуть еще о томъ калмыковъ-простолюдиновъ, ко-

торое безъ всякаго ставило ихъ въ pa6ckiH отноше-

кь нойонамъ.

Выше объяснено уже какъ произволь хановъ и нойоновъ,

относительно имущества подвластныхъ имъ калмыковъ, не

имюъ предшовъ; но этимъ не ограничивались и

деспотизмъ высшихъ Самая жизнь калмыка-просто

людина зависЬа отъ воли и каприза лицъ, присвоившихъ се-

6t власть надъ народомъ. Ханы и нойоны, нерыко безъ вся-

каго суда и расправы, лишали жизни простолюдиновъ и та-

kie поступки, какъ напр. внука хана Аюки, Натыра-Дорджи,

который не пропускалъ почти ни одного дня, не совершивъ