49

б) ЗАЙСАНГИ.

Выше сказано, что опредьить начало правь

калмыцкихъ (ойратскихъ) нойоновъ положительно не-

возможно, по совершенному историческихъ указа-

то же самое приходиться упомянуть и о лицахъ, принадле-

жащихъ кь другому привилегированному этого наро-

да, именно о зайсангахъ (дзайсанги, цзайсанги или сайдуты 1)

монголовъ и потомковъ ихъ калмыковъ (ойратовъ)

не представляетъ также никакихъ данныхъ о томъ, когда, Ммъ и

BH'BN)TBie чего установилось это 3BaHie. Можно предположить,

что первоначально это были родственники нойоновъ,

которымъ nocrBNlie поручали надзоръ за подвласт -

ными имъ калмыками и разбирательство происходившихъ меж-

ду ними маловажныхъ споровъ и Д'ВЈЪ, и что для этой цеи

народъ дЬился на аймаки (участки). Такими родственниками

нойоновъ считались въ прошедшемъ зайсанги• Тук-

тунова и Бурулова родовъ въ Дербетевскомъ 2). Другими

кь этого было то, что

торые нойоны, по родственниковъ, должны были по-

ручать надзоръ за кочевьями подвластнаго народа

особымъ лицамъ изъ простолюдиновъ, оиичая ихъ

отъ послынихъ отъ податей, или жаловать имъ

это 3BaHie за личныя услуги и вТрную службу. Такъ напри -

мчъ, до настоящаго времени сохранилось въ памяти народа

110H

сколькихъ своей прислуги, которымъ онъ даль при

томъ въ ynpaueHie цюые роды калмыковъ, не иМвшихъ зай-

санговъ или выморочныхъ. Эти лица—зайсанги, получая нас-

1) Д. А. К. У. 1763 года 8.

я) Тоже 1786 года 608.

4