17

нецъ не сознался, тому недавно мы вид%ли прим%ръ въ въ

преступнивгђ (Мюллер» который не признавался до посл%дней ми-

нуты жизни. Кро" того, быль уйренъ, что посл•ђ его

pyccRie не простятъ ему. Г. Костомаровъ на страницђ 19-й

пишетъ: «почему не вынесли его на площадь, не призвали ту, кото-

рую онъ называлъ матерью? Почему не из.тожили передъ народомъ

своихъ противь него Почему, навонецъ, не призвали ма-

тери, братьевъ и дядю Отрепьева, не дали имъ съ царемъ очной

ставни и не уличили его? Почему не призвали архимандрита Пафну-

TiH, не собрали чудовскихъ чернецовъ и вообще ас%хъ знышихъ

Гришку и не уличили его?» На это можно сказать, что народъ быль

раздра.женъ; но если бы онъ быль хладнокровн%е, то безъ c0M$Hia

любопытно было бы знать всю судьбу самозванца; Онъ самъ презде

долженъ быль представить 06bHcHeHia о сёб'ђ. Карамзинъ говорить

(страница 312-я): «ески• разстрига не быль самозванцемъ, то, для чего

онъ, С'ђвъ на престолВ, не удовлетворилъ нарЧноиу шобоштству

знать всђ подробности его судьбы чрезвычайной, дла чего не обы-

виль о мВстахъ своего уб%жища, о своихъ воспитателяхъ и

хранителяхъ въ двТнадцати или тринадцати .тВтъ. Никакою

невозможно изъяснить столь важнаго Приба-

вимъ еще нЫторыя доказательства, что самозванецъ быль Гришка

Отрепьевъ.

Устряловъ (CEa3aHiH современниковъ о самозванцгђ, часть

первая, страница 406-я) о рохь и племени самозванца, пред-

• ставлено было въ 1606 года, ПОДЬСЕИМЪ се-

наторамъ сдЬцующее обстоятельное посломъ царя

Ивановича Ш!йскагоз князеџ:ь Врлкднскимъ:

«Онъ (самозванецъ) быль не царевичь но богоотступ-

никъ, еретикъ, чернецъ, разстрига, Гришва Богдановъ сынъ Отре-,

пьевъ, а въ Mipi его зва.ли Юшкомъ ДТдъ его Заматна

быль пострижень въ монстыргђ, а отца его, Богдана, зарев-

заль Литвинъ на МОСЕВВ въ Н'Ьмецкой слобохь. А онъ Юшка • быдъ•

въ холопНъ у бодръ у Никитиныхъ $тей Рощповича, и у вназя

Червассваго, и заворовался, постригся въ червцы, и быль въ черн- -

цахъ въ Сузда.тђ, въ Спассвомъ Ееимьев'Ь мопастыф, и въ Галичђ

у Ивана Предтечи, и по инымъ мопастырямъ, а посдгЬ тот быль

въ Чудой монастыреЬ въ дьякбнгђхъ съ годъ, а оставилъ его въ дья-

воны Иовъ garrpiapxb и всея а потомъ взалъ его

2