17
нецъ не сознался, тому недавно мы вид%ли прим%ръ въ въ
преступнивгђ (Мюллер» который не признавался до посл%дней ми-
нуты жизни. Кро" того, быль уйренъ, что посл•ђ его
pyccRie не простятъ ему. Г. Костомаровъ на страницђ 19-й
пишетъ: «почему не вынесли его на площадь, не призвали ту, кото-
рую онъ называлъ матерью? Почему не из.тожили передъ народомъ
своихъ противь него Почему, навонецъ, не призвали ма-
тери, братьевъ и дядю Отрепьева, не дали имъ съ царемъ очной
ставни и не уличили его? Почему не призвали архимандрита Пафну-
TiH, не собрали чудовскихъ чернецовъ и вообще ас%хъ знышихъ
Гришку и не уличили его?» На это можно сказать, что народъ быль
раздра.женъ; но если бы онъ быль хладнокровн%е, то безъ c0M$Hia
любопытно было бы знать всю судьбу самозванца; Онъ самъ презде
долженъ быль представить 06bHcHeHia о сёб'ђ. Карамзинъ говорить
(страница 312-я): «ески• разстрига не быль самозванцемъ, то, для чего
онъ, С'ђвъ на престолВ, не удовлетворилъ нарЧноиу шобоштству
знать всђ подробности его судьбы чрезвычайной, дла чего не обы-
виль о мВстахъ своего уб%жища, о своихъ воспитателяхъ и
хранителяхъ въ двТнадцати или тринадцати .тВтъ. Никакою
невозможно изъяснить столь важнаго Приба-
вимъ еще нЫторыя доказательства, что самозванецъ быль Гришка
Отрепьевъ.
Устряловъ (CEa3aHiH современниковъ о самозванцгђ, часть
первая, страница 406-я) о рохь и племени самозванца, пред-
• ставлено было въ 1606 года, ПОДЬСЕИМЪ се-
наторамъ сдЬцующее обстоятельное посломъ царя
Ивановича Ш!йскагоз князеџ:ь Врлкднскимъ:
«Онъ (самозванецъ) быль не царевичь но богоотступ-
никъ, еретикъ, чернецъ, разстрига, Гришва Богдановъ сынъ Отре-,
пьевъ, а въ Mipi его зва.ли Юшкомъ ДТдъ его Заматна
быль пострижень въ монстыргђ, а отца его, Богдана, зарев-
заль Литвинъ на МОСЕВВ въ Н'Ьмецкой слобохь. А онъ Юшка • быдъ•
въ холопНъ у бодръ у Никитиныхъ $тей Рощповича, и у вназя
Червассваго, и заворовался, постригся въ червцы, и быль въ черн- -
цахъ въ Сузда.тђ, въ Спассвомъ Ееимьев'Ь мопастыф, и въ Галичђ
у Ивана Предтечи, и по инымъ мопастырямъ, а посдгЬ тот быль
въ Чудой монастыреЬ въ дьякбнгђхъ съ годъ, а оставилъ его въ дья-
воны Иовъ garrpiapxb и всея а потомъ взалъ его
2