димоть подохить ему немедленное ptIueHie. Борьба принимаетъ

постоянный и ожесточенняй характеръ, отда среди ни мирно во-

дворяется нфмецкое xpHcTiaacTB0. Оно Тшаеть поб%ду, не pt-

шенну» opyxieMb; за YTBepueHieNb въ стран% его духовныхъ пол-

чищъ — сдыуетъ вызовъ водонистовъ и быстрое усво-

eHie чужеземныхъ общеггвенняхъ и государственннхъ порядковъ,

а за этимъ вскор% и оканчивается независимва истомлен-

ннхъ борьбою балтшскихъ Славянъ. Везпечное племя поплатилось

за свою оплошность потерею роднаго языка и прирожденной на-

родностн.

Остановимся н с$лаемъ выводъ 0 исторической

жизни на быть и характеръ Славянъ: онъ хацетс,я,

Какими бы добрыми и мягкими свойствами ни отличалась при-

рода племени, но постановленное среди такихъ• тревохныхъ, раз-

драхапщихъ историческихъ обстоятедьггвъ, среди такой непре-

станой сурово“ воинсКой обстановки, въ какихъ проходила жизнь

681TiIcnxb Сдавянъ, оно неминуемо додхно загрунть и утратить

мягкость нравовъ. Постоянныя опасности и несчастЈя

ожесточають и дмаютъ равнодушнымъ гъ другихъ.

Въ тревогахъ воинскаго быта MeHte возможно pa8BHTie частной се-

мейной хиани, общественной, мен•е им•ютъ мћсто мирныя

3BUTia Ч'Ёиъ сдучайной добычи, менте признается спо-

собность мирнаго труда, чпъ способность шЊшней силы, отвага

н удача... Навонецъ, при общемъ воинскомъ жизни,

додхна необходимо получить c00TBtTcTBYHuiA грозный ха-

рактеръ н особое p0BHTie. Ничто тап не укрТпляеть cyeBtpia,

кагъ будущаго, нейрность ycntxa и страхъ неуда-

чи. Отданный на производъ судьбы язычнтъ-воннъ естественно

стремится найти опору въ своихъ богахъ н дђлаетъ ихъ непосред-

ственными участниками своихъ въ его быть они ишь-

юрь несравенно д%йствительное вначете, ч%мљ въ прочной,

подверженной незначительннмъ и мелкимъ случайностямъ, жизни

мирняхъ племенъ.

Переходимъ кь образу жизни народа.

Съ той поры, славянское Поморья

становится извгћстно оно хиветъ ухе въ Формахъ полнаго

и прочнаго осћдлаго быта. Ос%длая жизнь, можно думать, устано-

вилась зд%сь съ весьма давняго времени; покрайней Mtpt въ нра-

вахъ, привычкахъ и наклонностяхъ народа, насколько они видны

нельзя подм%тить никакихъ опре$ленно-ав-

изъ ИСТОЧНИКОВЪ —

ныхъ слјдовъ или хивнхъ Boc110MauaHii кочевой, броднической

жизни. Войны и шедшее ва ними „бремя невыносимаго опусто-