145

ствительными и задержать общины, то еще

вопросъ, кь чему поведетъ coxpaHeHie крестьянскаго

общиннаго въ настоящей его Это во-

прось очень сложный, такъ какъ помимо экономическаго

своего община имеветъ еще и особенное

которое я охотно назову воспитательнымъ, выражающее-

ся въ чувства солидарности межч_людьми.

Bci; й, кто ближе знаютъ жизнь русской деревни,

сообщаютъ намъ объ общихъ запашкахъ плугами, въ

которые запряжены животныя невсколькихъ хозяевъ

(супряжки), объ обычаяхъ взаимной помощи во вре-

мя жатвы (помочи) 1), невсколько напоминающихъ

средневВковые love-bones и precariae. Упомянемъ еще о

той помощи, которую крестьяне оказываютъ другъ другу

во время пожаровъ, наводненШ, о томъ съ

какимъ они оказываютъ услуги больному, вдовев, или

сиротамъ во время уборки сВна или хлВбовъ.

Этотъ духъ солидарности, въ нашихъ

крестьянахъ подъ общинной жизни, соста-

вляетъ, пожа.луй, ея самую положительную сторону,

которой и вос:оргаются наши романисты—пси-

хологи, между прочимъ Необходимо

однако еще провВрить точность нашихъ

писателей о сельскихъ общинъ до посл%д-

няго времени кь равенству и братству. Вотъ, между

прочимъ, нрВкоторыя описаныя ими характерныя черты,

которыя мы напрасно стали бы искать тамъ ца-

ритъ исключительно частная собственность. Одинъ изъ

крестьянъ, описанныхъ Златовратскимъ въ его „Дере-

венскихъ будняхъ", говорить, что перед%лы дВлаются

исключительно для что надо имВть въ виду

интересы каждаго; что тотъ, кто поднялъ залежь, тотъ

1) См. Карелинъ. „Общинная собственность въ

стр. 173 - 177.

10