— 115 —

удастся избавиться отъ турецкаго ига *), то сбли-

пойдетъ испрлинскими шагами. Такимъ обра-

зомъ умственной жизни персовъ

и арабовъ, нарушенный монголами и турками, мо-

жетъ возобновиться не въ очень далекомъ буду-

щемъ. Въ томъ же пойдутъ и мусуль-

мане-индШцы. А народы, не

одаренные отъ природы (и, заодно сказать, поняв-

исламъ, какъ фатализма и фанатизма),

хоть не уйдутъ, пожалуй, отъ съ Евро-

пой, но это будеть постоянно происхо-

дить съ большими

Для насъ, далекихъ свверныхъ жителей, будущ-

ность мусульманъ-негровъ, ихъ способность или не-

способность кь культурв не представляетъ пока-

что осо@ннаго интереса. Гораздо важн'Ве для насъ

будущность мусульманъ китайскихъ: полагаютъ,

что Китай, переполнившись жителями, принуждень

будетъ произвести въ если Китай

ко времени своего окажется мусуль-

манскимъ, то возможно, что мусульманское

о священной войнВ, разъ оно будеть понято китай-

цами въ смыслВ обязательнаго вести

войну наступательную, послужить источникомъ во-

для нихъ и придастъ имъ силу въ

разрушительной борьб'В съ русскими. Но это во-

прось еще далекаго будущаго. Животрепешушую

*) Попавши подъ власть какого-нибудь европейскаго го-

сударства,—хотя бы и подъ власть неу2Олыхъ политиковъ-

французовъ, такъ сильно претендующихъ на эту страну.