446 ЖУРНАЛЬ МИНИСТЕРСТВА НАРОДНА.ГО просвщкнш.

ученвкаив Шафарвка я знакомили русскую иолодевь со сивян—

ствомъ по его трудаиъ. держался въ своихъ лекшяхъ Ша-

фарика и даже нын•ћшнее славянскпхъ нар•ЬчШ въ уни-

версптетахъ боле мен•Ье придерживается того плана, копрый

можно было вывити взъ трудовъ Шафарика. Такань (%pawo,

влян1е Шафарика сказалось на ход% русскаго и pwrb

славяно-русскаго въ PocciB. на роди нашего

отечества въ славянскомъ вопрос•Ь и этого вопрос.а для са-

мой PocciB.

Еще бол•Ье важное й р%шительное им%лн труды Шафа-

рака на другихъ спвявъ, (Менно южныхъ. Связи его съ ивин-

сквии учеными и дтятеляки вообще были очень распустранены • а

историкъ славянъ и ихъ найдетъ въ нихъ п-

TepiaXb для выясненЈя многихъ вопросовъ.

Въ наше время соин%н1й, и даже (при-

цатол,наго отношејйя кт, славянамъ въ русскомъ Мществ1; и печати,

особенно вспоминать о такихъ волпкихъ славянњхъ, какииъ

быль Шафарикъ. Не въ силахъ уже никакое отрицательное отноше-

nie иныхъ русскихъ политическихъ и публицистическихъ лагерей—вы—

черкнуть вопросъ язь программы государственныхъ и по—

литическихъ задачъ въ Европ\;. Но это отрицательное отно—

шшвывается, главнымъ образомъ, кь нашему стыду, на ма—

ломъ 3HaHiH спвянъ, ихъ отношент, ихъ геогр*и и Наша.

печать полна нерђдко удивительныхъ ошибокъ и лишь толь-

ко зайдеть р%чь о славянахъ. Воть еще недавно появлялись въ га-

ветахъ телеграммы изъ города Жямоны, а это лишь мадьярское, офи-

почти никому неизйстпое городка Зењшна

или, по сербскому произношетю, Зежуна, расположеннаго на берегу

Дуная, противь Жлграда. 3HaHie славянскихъ нар•ЬчШ такъ мио

распространено у насъ, что лпип, попадают.я въ ежедневной

печати сообщенВ1 о слаВЯНСКИ.ХЪ д•Ьлахъ, заимствованиыя ивъ славян-

скихъ гааеть, издающихся на “стныхъ Большинство

о славянахъ и ихъ дТлахъ заимствуются изъ н%мецкихъ и

иныхъ источниковъ, часто враждебныхъ славянамъ. Этимъ объясняется

часто нев±рпое и ocB'hnxeHie различныхъ обытТ въ

славянскомъ MiP'h. 3HaHie внутреннихъ въ той или другой

славянской стран•Ь встр•Ьчается еще рј;же, и мы привыкаеиъ смотр%ть

ва Д'Ьп чужими очками, подъ чужой окраскою, даже при—