430 ВУРНАЛЪ НАРОДНАГО пЮсИщкнш.
чМы доказать, что мы, вакъ иавяне, въ сМодВ и высшей
понтическоИ жизни,—то они честятъ насъ отечества
н преступниками, врагами ихъ свободы. И такъ, д%лай и говори, что
всегда терзаютъ Е мучать раскиенными клещами не-
винную нашу сов%сть, она всегда влейиять раскаленнниъ хелзоиъ
наше чистое чело. Это Влъ не должно прдолжаться.
ikpe6iA народовъ брошенъ; наступила я для насъ р%шительная пора
раньше, ч•Ьмъ мы иадтялись. Невиннмь нередъ сов%стью в Бо-
гомъ—пичесо не значить передъ судоиъ Hipa сего, передъ судомъ
народовъ. Либо очистимся на я докажемъ, что мы спо"ны кь
свобод%. либо преобразимся быстро въ н%мцевъ, мадьяръ и итальян-
цевъ, чмы для другихъ народовъ не быть дольше въ и
обиду, чтобы не перенести нашего позор» и нашего нв
нашихъ сыновъ. Или достигнемъ того, чтобъ съ гордостью сказать
передъ народами: „я славянине, или перестанемъ быть славянами.
Моральная смерть— это наихудшая смерть, а мориьная жизнь—наи-
высшая жизнь. Поэтому, мы раньше. ч•Ьмъ сдаться на милость дру-
гинь иародаиъ, заглянемъ поглубже внутрь вашихъ душъ, п(т0—
тримъ, какая въ иихъ моральная сила, попытаемся, сможемъ-н мы
доказать ииъ, что мы ум•Ьемъ впд%ть и посохомъ свободы, такъ какъ
они насъ обвиняютъ, что мы до сихъ порь были топко иолотоцъ и
рабства. Если въ насъ будетъ моральная сила, если пр—
никнстся одною мыслью, одною волею т•Ьло нашего народа, то народы
цђлой земли не устоять передъ ней. Ибо все, что подъ солнцемъ а
надъ солнцеиъ, превосходить моральная сип. Хочет и иожеть-ли
нашь славянскЈй народъ стать всей своею силою за свов права, до—
быть ихъ себ'Ь, на ocH0BRHiH справедливости кь ce6t и другимъ на-
родамъ, вотъ что составляеть великую, святую задачу нашихъ со—
B'bnxuilt Изъ рабства Н'Ьтъ дороги кь свобод•Ь безъ борьбы:
поб%да и свободная наШональность, либо почетная смерть и по смерти
слввау 1)•
Извтстно, какъ печально окончился этоть первый съ•Ьздъ славянъ,
кь которому усВли примазаться и н%сколько такихъ людей, кать
Бакунинъ и Либедьтъ. B03HHRM1ie въ Праг•Ь револшонные безно-
рядки не дозволили съ%зду продолжаться, и его дтятельность, какъ
1) За Hendaieub подъ рувами чешскаго поџпнпаго текста р%чи Швфвриа
пользуемся переводомъ вя въ статм покойнаго пм. Первомьфа; „'ABcTpitczie
Славяне въ годах“ (Вмтквп Европы, 1879, т. II, стр. W8 и