422 ЖУРНАЛЬ MHHECTwCTBA НАРОДНАГО просвщвшя.
kiA трудъ Шафарвка, каждое пясьио ero переписки. Н±что прики-
ряющее съ жизнью, н%чт чистое, доброе слышится въ каждой стрк%,
вышедшей взъ-подъ пера этого великаго спвянвна.
Не только реигјя, но в наука витеть свовхъ мучевввовъ", пи-
шеп Бранџь: „в таиъ и туп ведется борьба съ жизни
в судьбы, в туть и твиъ жертвуютъ жизнью, ввая, что хотя
погибнеть, духъ поб•Ьдить вмтст± съ идеиоиъ, которому отдается
жизнь. Таквиъ иученякомъ бы.љ Шафарикъ; его Вло пало въ жертву
3Hauik), но духъ его будеть жить безсмертно въ славянской науж%,
которую онъ поднялъ на высокую степень совершенства“.
Эти слова почтеннаго Шафарвка совершенно справедливы.
ш.
Ишительно современники и современныя свид%тедьства пред-
ставляютъ Шафарика чехов“оиъ въ высшей степени симпатичныиъ.
Стоить только перелистать письма Бодянскаго кь Погодину, издан-
выя покойнынъ профессоромъ Ниломъ Поповыиъ въ 1879 году, чмы
уб%дитьсл, какое глубокое производил Шафарввъ на
им%вшихъ съ нимъ и вскреннјя canaTiB и довые
вызывал. Поставпвъ себ± съ ранней юности czyzeHia
славянству въ наук%, Шафарпкъ остался в%ренъ икъ во всю свою
жизнь, не смотря на вс•Ь ея трудности. Въ то же время онъ был
патр1отъ свое“ пардпости, яо будучи словакомъ по
и симпатјяиъ, овь отожествлял интересы своей нардвости съ
интересами чеховъ. Когда ему предстоял пере%здъ изъ Новаго Сада,
онъ стремился въ Прагу, и только могло бы заставить его
принять Всто „доцента въ какоиъ нибудь н•Ьиецвоиъ
какъ писалъ онъ друзьямъ. Для PocciB онъ быль готовь одно время
сд%лать но по различнымъ причинамъ пере•Ьздъ его кь
наиъ не Онъ вообще р•Ьшительно отказывался отъ вс%хъ
случаевъ, представлявшихъ ему возможность улучшить свое nTepi-
альвое подожен1е, если только эти случаи требовали перерыва или
отъ поставленныхъ инъ задачъ. Такъ, опь не при-
пяль на славянскую каеедру въ Москву въ 1886 году
и въ Берлинъ—въ 1841 году, а также—должности члена сов“в ми-
нистерства просвћщенјя въ В'Ьн•Ь въ 1848 году. Шафарвкъ быль изъ
числа Вхъ, которые могутъ Цј;ликоиъ, безповоротно, разъ на всегда
опрехЬлить свои c7MnaTiH и, никогда не умоняясь, идти кь сво-