пжвњгь ИОСИФЪ ШАФАРИЕЪ.

417

Шафарвкъ съ 1887 г. въ десяти Но ему приходилось

тратить много времени на всевозможныхъ, часто вполн'Ь ни-

чтожныхъ пустяковъ, не смотря на то, что тутъ оказывала ему боль-

шуш помощь его жеца. Какъ цензоръ, онъ старался всячески огра-

дить чешскую кнвгу отъ разныхъ eTtcHeHii, но за то принуждень

быль выносить много доносовъ и полицей-

екихъ npHTtcHeHii. Въ 1841 г. опь сд•Ьдиъ было попытку сбросить

съ себя эту тяготу цензорства, но это ему не удалось. Лишь въ

1847 г., посл одной большой изъ-за описан'я путе-

по Зота, имъ пропущеннаго, вызвавшаго какой то

довосъ изъ Галиши, хотя въ нень ничего предчдительнаго не был,

ему удиось освободиться отъ должности цензора.

Упомянемъ зд±сь еще объ одноиъ Шафарика. Вско-

посхЬ nepetua въ Прагу, онъ сталь редакторомъ еженехЬльнаго

чешскаго ииюстрщюваннаго журниа Svbtozor. Этотъ журниъ выхо-

дить въ 1834 и 1836 годахъ, и задача его была знакомить въ дег-

кихъ очеркахъ и со славянами. Въ письмахъ кь

своимъ юго-славянскимъ корреспондентамъ Шафарикъ упоиинаеть

объ этомъ журнал, при чемъ вырвжиъ чтобъ и на сп-

вянскоиъ югј возникли подобныя Этоть журналь однако

вскор•Ь прекратился по вин'ь издателей.

Въ 1841 г. 1Пафарика приглашало прусское правительство выра-

ботать для славянскихъ каоедръ въ университетахъ Бре-

сдави и Берлина и предлагало ему каеедру. Онъ 'Ьздилъ тогда въ

Бердинъ и вырабииъ планъ, опредЬиъ задачи новой каеедры, но

отъ самой каеедры отказался. Когда стадо из“стно въ о та-

комь првгпшен1и Шафарика, Меттернихъ, тогда 1Њшилъ

позаботиться о томъ, чтобы Шафарикъ остался въ ABcTpiB. Какъ

протестанту, ему не хот%ли однако дать самостоятељной должности

Е предложили быть кустосомъ пражской бибјотекн. Не способный

по своей приро$ относиться спустя рукава кь своимъ обязанно-

стямъ, Шафарикъ ревностно отдался этой должности, давшей ему

н•Ькоторое боме хотя и малое,

Но какъ редакторство „ЧасопясяИ, такъ, Амь болТе,

обязанности и мелочныя хлопоты по должности кустоса отни-

махи у него иного времени, и его приписывають этому

обстоятельству то, что онъ отказался отъ своего на“ре-

HiR написать второй тонь „Славянскихъ Древностей“, въ который

должно быдо войдти • о нравахъ, редигЈи, (%ычаяхъ и

т. д. славянъ.