ПЖВВЛЪ !ООИФЪ ШАФАРйЕЪ.

425

круть его чешскихъ читателей быль сишкоиъ мал. Свое MHtHie о

тоиъ, что иоваки должны держаться Каго съ чехами литератур-

наго языка; Шафарикъ выразил и въ своей стать±, пом•Ьщенной

въ c60pHHRt: Hlas о ptteb5 jednoty sptsovnbho j{zyka рто C&hy,

Moravany а Slovaky (1846 г. Голосъ о необходимости единства ди-

тературнаго языка для чеховъ, мораванъ и иоваковъ), издавномъ въ

ту пору, когда словаки уве р%шительно выдЬились изъ чешской

литературы. Овь опасался, что этотъ перевороть у словаковъ, про-

изведенный Гурбаномъ в Штурокъ, можеть не только навсегда от-

Влить вхъ отъ чеховъ и мораванъ, но в отрвать „настоя-

щев в будущее словаковъ въ умственномъ и литературномъ отноше-

нЈяхъ оп ихъ прошедшаго".

Кавъ ученый языков%дъ, Шафарвкъ хоршо понимиъ невозмож-

создать какой либо искусственный язывъ и потому pi3R0 вы-

сказывися противь всяиго рода затЬй выработать какой либо

языкъ, вакъ общЈй џя вс%хъ спвянъ, а попытки Олвлвсь

въ ту пору иными мечтателями; точно также ртшительно овь выска-

зывися протввъ всякихъ нич%мъ въ

алфавит до которыхъ быль такой охотникъ Копитаръ. Шафарикъ

экедиъ созданЈя всеславянской грамматики. но такой только, въ ко-

торой были бы въ одномъ соединены формы вс±хъ спвян-

скихъ Hap•btIiA. По его такая грамматика свид%тельетвовала

бы о диствительнопъ народнаго самосознан\я у ела-

вянь. „В•Ькъ нашего епвявства В'Ьку

граиптикъ, монаховъ, схоластиковъ средняго Мка и т. д.“, пвсалъ

овь въ 1826 году. , Народная хизяь у нвсъ или совершенно язврв-

щена, или вовсе не существуеть,—вначе не могли бы возникнуть

разные невпые домыслы (въ ореогрыШв). Боже кой! если бы у насъ

была хоть искра народной жизни, не напяеагь ли бы уже давй тоть

или другой филологъ общую чжмматику всеславянскую,

то-есть, соединил бы грамматики вс1;хъ десяти славявскихъ нар%'јй

по одной систей, чтобы при помощи одной книги мы могли бы на-

учиться легко наопямъ. Сд%лать это было бы легко при су-

стодькихъ • грамматикъ, но мы не любвиъ реальншги,

дИствитељности, ловить воздухе... Но вакъ р%шить

вопрсъ объ едвнетв± азбуки и литературы у славянъ? Н1афарикъ

въ тонь же письм•ћ Коллару говорить: „Если хотамъ помочь народ-

иости, мы домны идти кь народу в его языку, какъ онъ суще-

ствуетъ, а не обращаться кь мечтанЈямъ. В'Ькъ Кирилловъ в Меео•