сохранилъ намъ очень характерное и богатое прикрасами
эпическаго свойства cka3aHie о этого праздника. Онъ
разсказываетъ подъ 443 (311 до Р. Х.) годомъ сл•Ьдующее:
„Флейтщики, оскорбившись за то, что цензоры (312 г.) запрети-
ли имъ совершать обшю трапезу въ храм•Ь Юпитера—обычай, освя-
щенный древностью, —удалились вс•Ьмъ обществомъ въ Тибуръ, такъ
что не осталось въ город•Ь никого, кто бы могъ игрой на флейт•Ь со-
провождать Ущербъ, который тершЬла отъ этого ре-
встревожилъ сенатъ: были отправлены послы въ Тибуръ, чтобы
устроить этихъ людей въ Римъ. Тибуртинцы благосклон-
во об•Ьщали Въ праздничный день они приглашаютъ ихъ
въ гости всћхъ, одного за другимъ, подъ Т'ђмъ предлогомъ, чтобы они
сопровождали пиръ музыкой, а затЬмъ, напоивъ ихъ виномъ, до кото-
раго вообще жадны люди этого ремесла, усыплять. ихъ. Въ такомъ
связавъ ихъ, уложили они ихъ на телгђги и доставили въ Римъ.
Т'Ь не прежде поняли (что съ ними дТ,лается), кань— все еще хм“Ьльные,
сойдя съ тел'Ьгъ на форум'Ь, увид•Ьли ясный день. Тутъ сб'Ьжался на-
роду, имъ приказано было оставаться въ РИМ'Ь и дано еже-
годно въ теченји трехъ дней ряжеными и съ whHieMb расхаживать по
городу. Возстановлено было также для т•Ьхъ, которые играли при свя-
право совершать общую трапезу въ xpawh“. (Liv. IX,
30, 5). 25)
Трудно сказать, сколько въ этомъ есть историческаго, и
невозможно на сколько правильно начала празд-
ника Quinquatrus minusculae кь 443 году Рима. Мы здТсь им'ђемъ
дЬло съ легендой о начал'Ь праздника, которыхъ не мало сохранило
намъ 26). Для насъ, въ нашемъ вопросгЬ, важ-
но лишь Yka3aHie на древность корпоративнаго строя между римскими
флейтщиками, а также и на collegium tibici-
пит со стороны государственной власти.
Collegium tibi •inum представляетъ для насъ особенный интересъ
въ томъ что его мы им%емъ возможность
25) Fast. VI, 651 сл.
сказываютъ туже самую легенду.
26) разборъ одной
статьЪ: Die echte und falsche Асса
и Плутархъ Quaest. Rom. сар. 55 раз_
изъ такихъ легендъ даегъ Моммзенъ въ
Larentia. R6m. Forschungen П. сл.