- 107 —

двигнута кръпость, но едва ли это долго су-

ществовало, ибо, шђсколько лТтъ спустя, Синайскому

настоятелю Григор[ю пришлось выдержать въ самомз,.

монастырЪ осаду отъ Сарацинъ.

цТлаго года Св. Савва руководилъ этими ра-

ботами и паблюдалъ за повелеЬпЈй Юсти-

HiaHa относительно возстановлен[я церквей и

еретиковъ. Съ этою цеђлью опь отправился даже въ Ски-

оополь, вихЬлъ тогда еще ребенка Кирилла: буду-

щаго своего жизнеописателя, которому мы обязаны со-

храненјемъ событјй этого времени. Заттмъ онъ вернулся

въ и, предчувствуя близкую свою кончину.

посътилъ, какъ бы прощаясь, все) святыни торода и уда-

лился въ свою лавру. ЗдТсь опь забол±лъ: Iepyca.MMckilt

посАшил•ь кь нему и приказалъ перенести

его въ дворецъ, по Св. Савва выразилъ жела-

Hie умереть въ своей лав1й, вело;.ть перенести себя

обратно, простился со своими иновами, назначилъ па-

стоятелемъ Веритскаго, которому вручилъ свой

уставь и заключился въ своей башенкД;,

провелъ четыре дня своей жизни въ оди-

ночеств± и Вся Палестина стеклась на его

похороны. IepycajIInrckii naTpiapxb и епископы ПОЛОЖИЈШ

Ало его въ особой, между двумя лаврскими церквами,

усыпальниц?В, сохранившейся въ цълости донын'Ь, хотЯ

Святыя мощи его, увезенныя крестоносцами, почивають

въ въ церкви Св. Марка.

Кончина Св. Саввы оставила Палестину безъ вождя и

руководителя и ни одно славное имя не наслеЬдовало

ему. Правда, было еще Н'ђсколљко иноковъ, прославив-

шихся святостью жизни, какъ-то: въ лаврВ Св. Саввы—

1оаннъ Молчальникъ, въ Сукской лаврЪ Св. I{Efpiakb:

въ нустынф около Газы — отшельпикъ и вь

окрестностахъ Зосима, но ни одинт;ж