137

шенно по-литовски (ире—вода). Въ Мещовскомъ У., въ углу, образуе-

моль впадетемъ р. Угры въ Оку, шиштъ о голяди живеть до CIl,Xb

поръ; такъ, возлјз дер. Чертовой указываютъ тору, па которой, по

въ времена жиль разбойпикъ Голяш, иначе

Голядш, неном'Врною силой. Воз.и'т; деревень Свинуховой

п Сабельпиковой также указываютъ горы—Улцтову lI Морда-

сову, жилп два разбойника, братьћ Голя•ьи, друуь

другу тоноръ на разстолтп тридцати верстъ.

Состђдство съ голядью легко объясняетъ тотъ фаштъ, почему

въ язык']з мерянъ ихъ потомковъ черемисъ оказались

слова, п въ пТцоторыя друйл фнпнслйя нартчјя, напр.

въ мордовское. Кь coa:a.w13Hi10, я долженъ быль оставить совершенно

въ стороп'ђ элементъ въ хоротрафически.хъ за

11eIIM'hlTieMb подъ руками падлежајцп.хъ пособТ. Т'Ьснимые вятпчамп,

меря и дикая голядь очень рапо ассимилировались съ ними; но при

этомъ о сильномъ культурномъ вятичей едва-ли можетъ

быть р±чь, потому что опи сами отличались величайјпею дикостью и

Г1)УбОСТЬЮ. CvIiJIHie этихъ тре.хъ элементовъ создало тотъ своеобразный

букетъ ЯЗЫЧеСКИХЪ обрядовъ п суев'1;рЈй, который замй;чаетс.я средп

теперешпяго Орловской, Калужской и Тульской губб. и

песеть па себ'ђ несомп'ђппые сл'ђдп фшшскаго B.Ii}lHifJ. Особепно

характерно выразилось это въ удержавшемсл до сихъ порь 110TlInal]iIl

камней. На пространств']; между верховьями Десны 11 Дона разсыпапо

громадпое количество эрратическп,хъ валуповъ, запесенпыхъ сюда съ

с±вера въ отдаленпую ледипковую эпоху. Ш;которые этихъ кам-

пей послтъ 1W3BaHie- животны.хъ.• „копь-камепь,

„ барапъ-камень “

своеобразное прозвшце—баиег, и 6autura, какъ будто

напоминающее мордовское слово паза или но у мордвы

подобные свящепные камни, обыкновенно обнесенпые особою заго-

родкой, послтъ IW3BaHie карДас—сярко. Окрестное почн-

тае•тъ ихъ, какъ священные предметы, а ГОВОРЯТЪ о томъ,

что встарипу па этихъ камняхъ нриносились жертвы. Въ с. Башей,

Одоевскаго У., крестьяпе до сихъ порь приносятъ своимъ башамъ—

камнямъ жертвы депьгами, шерстыо, шерстлпымп нитками, пшцею

и одеждой; земля, взятая изъ-подъ этпхъ камней, предохрапяетъ скоть

отъ падежа, а людей —отъ порчи колдуповъ; осколки отъ камней

10