5

духовной грамоты посвящена наставле—

нЈямъ отца семейства его дКямъ. 1оаынъ 1 Уф уже

приказываетъ своему сыну зёмли, прежде

за УхЬльными Князьями, уполномочиваетъ его отби-

рать отъ нихъ эти владтькйя въ случа% перехода

Князя въ Литву или кь другому брату, даетъ имъ

за службу земли п т. д. : однимъ словомъ, 1оаннъ

вполнеЬ Государь, Царь, и ему уже придается ти—

туль Величества (*). Борьба внутренняя съ млад—-

шею братьею кончилась, но Государю Московскому

предстояла новая борьба за Литву, искони вВчную

вотчину Русскихъ Государей. Будучн уб±жденъ въ

томъ, что Литва не должна составлять отдтльнаго

и принадлежать Великому Князю Литов—

скому и Королю Польскому, Иоаннъ 1 У и его преем-

ники оспаривали у нихъ титухь Великихъ Князей

Русскихъ, а Государи не хогКли признать

титула Русскаго Государя Царя всея Споры

и договоры о титул", особенно съ Паљшею и Лит-

вою, очень любопытны и указываютъ па то значе—

Hie, которое Государи наши по всей справедливости

придавали своему титулу.

Государственное начало., вылившееся истори—

чески изъ древняго родоваго быта, развилось и

укр%пилось при Иоанн}; 1 у, и особенно поддержа-

лось при ГодуновеЬ, и Цар#, Мн—

хаил± Оеодорович± Романов±. Избранные на пре—

с.толъ Государи , хотя и по родству съ предше—

ственниками , но кром% того и потому, что бы—

излюблены всею не им%ли никакого

С) Соов±тственныа между прочимъ и гербу , вдсМ;доващо.му

Русскош Царями отъ B113aHTiiktk0ii Можаркат.