зо

и иныхъ» (1). Титуль «Царскаго Величества» при—

дается Грозному какъ его подданными, такъ и ино-

странными Державами (2).

Опять новое обстоятельство Государь

удерживая свои Государь и Вели—

kii Князь), именуется Царемъ. Невольно спросишь

себя, чть значить слово Царь? Выше ли опо назва-

Государь ; ближе ли съ этимъ словомъ

соединенное, кь (З)? Чтобъ разр%шить

эти вопросы, необходимо показать, кто у насъ на—

зывался Царемъ и что озпачало у пась это Ha3Baaie.

Въ книгахъ Св. Царями назывались,

кромеь Бога (Царя Царствующихъ и Господа Гос—

подствующихъ), Государи и другихъ на—

родовъ въ 0TJIHie отъ судей, полководцевъ и др.

правителей, напр.: «по Давида Царя Израи-

лева» (4); «сынове же Давидовы преемницы

Царевы» (5) ; «въ л±то тридес.ять второе Арта—

ксеркса Царя Вавилонскаго кь Царю и по

дней испросихъ отъ Царя» (6).

« 1исусу

же рождшуся.,. во дни Ирода Царя... слышавъ же

Иродъ Царь смутися» (7). Дал%е въ нашихъ памят-

никахъ всегда называются Царями Императоры Гре-

(1) Акты Ист. 1. Л? 206. Полный титу.сь (оаввъ lY употребаяется

р±же и, кажется, вскдючвтејьво во внВшввхъ

(2) Тамь же.

(3) «Отъ свхъ познается» чмтаемъ въ отйтахъ четырехъ Па—

TpiapxoBb на вопросы Царя Михайјовича о взасти

Государя, «яко Царь_есть Господь вс•ьхъ». C06paHie Гос. гр.

IT, стр. 87.

(4) Паралипом, кн. 2. XXXV•, 4.

(5) Тамь же, кв. 1. xvru, 17.

(6) кн. XIlI, 6.

(7) Евавг. отъ Мате. II, 1, З.