53

сЈю съ Римомъ, Папа посылалъ кь Королю Русско—

му монаховъ Доминиканцевъ съ тою ц%ийю, чтобъ

они постоянно пребывали въ и въ 1246 году

прямо просаль Короля Русскаго 1оанна (?) , желав-

шаго будто возвратиться кь единству Восточной и

Западной Церквей, чтобъ онъ благосклонпо принять

Папскаго Легата и пользовался его сов%тами и по—

мощью противь Татаръ (1). Совс%мъ другой тонь

принимаютъ Папь кь Русскимъ Великимъ

Князьямъ со времени Александра Ярославича Невска—

го, котораго Папа IV именуетъ просто

« благороднымъ мужемъ Княземъ Суздальскимъ »

(Nobili viro Alexandro Duci Sus !aliensi) (2). Въ на—

чал% ХУ 1 даже Папа не называетъ Госу—

дарей нашихъ Великими Кпязьями, а именуетъ ихъ

Московскими и Русскими Князьями (З) ; но въ поло—

вин% того же , Папа III, уб%ждая

Царя 1оанна Васильевича соединиться съ Латинскою

Церковью, не усомнился дать ему титулъ,

который долженъ быль польстить Царю : «Iulius

Episcopus Servus servorum Dei, serenissimo ас poten—

tissimo Domino, Domino Ioanni, М. Universorum Rhu—

tenorum hnperatori, Мадпо Duci ас principi Volodi—

meriae etc». и могупшственн%й—

шему Господину Государю 1оанну , Императору

tius Episcopus Servus Servorum Dei.» Conf. р. 65, 66,

68, 84•

(1) His. Russ. Моп. р. 58, 59.

(2) Ibid. р. 69.

(З) IIoc.xaHie Папы Льва Х отъ 1519 года кь Великому Князю

1оанновичу: «Nobili viro Basilio Duci Moschoviae

et Russiae Principi». Ibid. р. 128.