— 128

что чнповникъ сначала н.зсл•Ьдывастљ чьи.мп С.МСРда.МП

61,I.llI волхвы, v.311aBT„ что они смерды его КПЛЗН,

п.мсппо Свято-

слава, требуетъ п.хъ выдачи. Это показываетъ, что, право су-

да, Янь первоначально старался удостов•Ьрпться, мотъ .lll опь при-

вестн его въ ,vbiicTBie, въ этого заботился

устра-

Нить всякое соми•Ь1йе о ПОДСУДНОСТИ смер,ховъ. За тЬ.мъ, когда

волхвы были ему выданы, какъ подданные его князя, онъ, по-

c.rI; допроса созна1йп прсступнпковъ, объявлнотъ

п.мъ,

ЧТО

они прпмутъ отъ пего муку, но ува;кастъ изъявлспнаго ими

предстать на судь кь самому Святославу, и па слова

п.хъ.• «но можешп створитп ничтоже», падь пп.ми раз-

ньш пстлзанй],

какъ бы въ доказательство нротпвпаго, на-

копецъ прямо говорить пмъ, что они ирстсрпятъ отъ

пого смертную казнь. Значить, въ умев своемъ }IHT, р'Ьшнлъ участь

волхвовъ зараит;е; выдача ;кс п.хъ лодочника.мъ съ

мстить своп.хъ, состав.шла только сиособъ ncno.lH011in

казни,

потому что при }111'I; лодочннковъ, у которыхъ вол.х-

вы умортвплп родственниковъ, было оостолто.љство СОВСР\ИСИ-

мо c.lytlaiinoe, Янь не зналъ объ ие.мъ, а мса:ду тЬ.мъ до

оттЛ;зда еще своего изъ Б•кшозсра ОбЪЯВЛЛЪ преступника.мъ,

что опп прпмутъ отъ пего муку. ЧтЬ же бы пос.1'Ьдова.ш, cc.IlI

бы на вопросъ Яна лодочпнкп отв'ђчали, что у пн.хъ никто нс

убить? Безъ CO.MlIi;HifI, опь не ОТПУСТИЛЪ бы изъ за этого вол.х-

вовъ, потому что еще прежде сказалъ пмъ: спущу васъ, з.ш

ми будетъ отъ Бога». Прптомъ, въ самихъ лодочникахъ пе обна-

ру;кнлось никакого жолатйя мОсти. Находясь под.й; волхвовъ,

УбИВШН.ХЪ и.хъ РОДСТВеПНПКОВЪ, опп оставались х.1адпокровны,мн,

такъ что.во всо время пути ничј;.мъ пе высказали своего особато

отпошс:йя кь п Янь д.ш этого быль

предложить лодочннка.мъ вопросъ. Да пе

что й, которые самп прпводп.ш своп.хъ ;кспъ н сестеръ

на y:ropnw.wnie, бы.ш, мо своему cyorI;pi10, совершсппо

ны въ пстипЦ разсказовъ волхвовъ, н не мог.ш питать кь ни.мъ

чувства мести. С.й;довательно, ес.ш понимать обрапщспныя кь .ш-

ДОЧИпк•амъ слова: смстпте свои.хъ», какъ дозволе1йе самосуда, т. е.

произвола въ выборгЬ Haka3aHiii, то въ такомъ случа'Ь предполо;кс-

llie Япа объ волхвовъ то бы инкакого значе]йп,