— 104 —

Въ XVI ввв5 при царћ IV, въ 1554 году, ере-

тики Еурицынъ и Рукавовъ были подвергнуты

въ смертной казни черезъ cozzeHie (АК. эк.

т. 239).

Въ ХУП вввв, при царь Михаил бедоровичЬ въ

1619 году, старуха ЕННГИНЯ Елена Мосадь—

свая выслана была изъ Москвы въ zeHckitt

монастырь, в1роятно за вакое нибудь отно-

ситиьно Мры, вакъ объ этоиъ можно заключить изъ

самыхъ выраженШ, употребленныхъ въ грамото о вы-

сыд" старухи Мосальской. Въ монастырв предписано

было „отдать ее подъ начало доброй и крМжой духовной

стари]$, которая бы ее кь приведа и въ

церкви ведша бы ходить ежедневно, “ ири чемъ запре-

щиось впускать кь ней вого либо въ мтстырь, чтобы

она, „зря.на прелесть Mip0RYH), не отпадала

надеждою въ Богу (АК. эк. Т. llI 104).

Въ 1623 году, ЕНЯЗЬ Ивань Хворостинин ъ,

который „воскресенЈе мертвых ъ лжою быти

вмгВни', высданъ быль за вто въ

монастырь, съ держать относительно

Хворостинина 6epezeHie, чтобы въ нему никто не прихо-

диль и книгъ бы недобрыхъ и писемъ не приносилъ.

Вирочемъ, князь Хворостининъ находился въ

не биве мвсяца и снова возвращень въ Моокву (АК.

эк. Т. 147 и 149).

Въ 1632 году, по Филарета

Никитича, Нижегородскаго Воскресенскаго дОичьяго мо-

настыря иопъ Иванъ, за то, что смущалъ людей своимъ

безуиныиъ и въ людях ъ многую