— 51

HieMb шаманизма, напр.: „Тотъ, кто мочится въ воду. или

Смерть на-

на пепель (огонь), также предается смерти

значалась за за ложь,

за за другаго, за вм'Ьшательство

въ сноръ, за банкротство пос.тђ третьяго раза - и проч.,

и

проч.“). У

По Цааджинъ-Бичињу государствённыя и

влекли за собою смерть; покоренныхъ враговъ

или обращали въ рабство.

убивали

А у насъ тогда была эпоха Судебниковъ и

посл•Ь того, какъ мы усп•Ьли по поэта „нагло-

—усвоили ихъ upieMbJ управле-

таться татарщины въ сласть

HiH, познакомились съ поголовной (подушной) податью, ис-

пытали ямскую повинность и позаимствовали (тар-

ханныя грамоты) т. е., ио словамъ историка права, 200 л•Ьт-

нее татарское иго „сообщило и государству н•ьноторыя част-

ныл черты a3iaTckaco строя “

Тогда преступниками признавались в•Ьдомые, .anxie люди.

По Судебникамъ преступникомъ признавался тотъ, лого

считало такимъ общество; и у Минусинскихъ кочевыхъ ино-

родцевъ нын'ђ преступнпкомъ считаютъ того, кого молва,

слухи и общественное MH'hHie признаетъ зав'ђдомо лихимъ

челойКOМЪ. Когда случается кража или иное

то пЦаетъ прежде всего на такој'0 человгЬка,

у него производится обыскъ, его подвергаютъ IIbITWh. И по

обыскные люди обязаны были . указать воровъ и

разбойниковъ въ своемъ обществгЬ

***). XVII вгькъ не отли-

чался мягкостью въ HaRa3aHiH.

* ) Можно у воспрещающее

мочиться въ воду ц пепвдъ иди огонь, какъ $IcTBiH, чорту.

* * ) Я. Гурзяндъ: Стенное законодатедьство. Ibidem.

***) Обзоръ Ист. Рус. Прав. 2 стр. 104. 188, 193 и 281.