— 87 —

народныхъ ораторовъ: а со времени мусульманства npi06-

большое 3)a110Hie c,oc.I0Bie духовенства,

Когда именно чеченцы мусульманство, опрејтВлитъ

трудно, какъ различшя народности этого племени припи-

мади его раздовре,менио; но во всяњомъ случа% оно водворилось

у нихъ окончательно не ранве подовпны проишато съ

Вхъ порь мусульманство, сунитской секты, стало ихъ господ-

ствуютцей pe.ITien. Особенно строго првдерживаются мусульман-

ива нагориые чеченцы, которые НИКОГДа не были xpBcTiaHaMII:

но остальные, накъ ихъ и развалины

древнихъ хра.мовъ, ниов'Вдывали нькотда христйшскую pe.1Tljro.

Гльды хрпстјаиетва удержались и въ самомъ язык.в чеченцевъ,

«у поторыхъ недЈ;ля дозывается такъ-;ке, какъ у трузвиъ—

квирэ, и воскресенье—твиренДб: т. е. нед±льный день;4) пят-

пица же называетсл у нихъ пгь•рестэ: отъ грузинскаго параме-

“ ) При вхо$ въ Аргунское ущелье, на тОмь самомъ мвств.

гдв построена бьыа Воздвиженская был найденъ боль-

шоп камевпый кресть съ высыенвьпљ на немъ ymy6.'1eHieNb для

образа; отъ этого креста к•ртћиость и получи.иа. свое назваше.

PearifI собственно ингупей составлена изъ СћЊСИ разлил-

ныхъ ъ%роучекйй. Бо,аъшая часть ихъ ИСПОУЬдуетъ мусульман-

скую xpHcTiaucRYi0 и, наконецъ, встръчаются со-

вершенные Фамији старшинъ вездв придерживаются

обыкновенно мусуљ;мнства, кань допускающаго многоженство.

«Галтаевцы хотя д называтотъ себя магометанами и имВштъ

мујлъ, но слћдуютъ особенному и весьма оригинальному бого-

служедјо. Ови молятся только по ночамъ у четырехутольныхъ

столбовъ, устроенныхъ въ ростъ челов•ька, на возвышевныхъ

мотахъ иди близь ;ладбищъ. Весь процессъ ихъ молеи\я заклю-

чается въ томъ, что молящтса становится на кольни кладетљ

свою голову въ маленькую нишу, устроенную у столба

съ восточной СТОРОНЫ. Исподняя ивкоторые xwcTiaHc,Rie обряды,

они въ то же время поклоняются идоламъ. У ингушъ идоль

Гушмиле пользуется ува;кејемъ многихъ ауловъ и даже со-

сЫнихъ пдеменъ.>

* ) По ингушескц недЈля—кира, а воскресенье—жири-де.

Авторъ.

* У) Ист. войны ц вдад: русск. на Кавх. т. ЖЕ. 1, стр. 383.

1bid. стр. 384,