въ духовной связи паствы съ ховен-

ствомъ.

Въ означеннаго отрицательной

еилы• Латинской церкви въ ПалестпнеЬ, — Право-

кь несчастью, неудалось бо"е сблизиться

съ меЬстною паствою, привлечь ее на свою сторон»

и npocB%11LeHie.'db, п ограничить

Hie католицизма теВсныии рамками Францисканским,

монастырей. Между т•Ьмъ PII.Mckiii дворъ началь по-

нимать невыгодную сторону означеннаго положе-

деВлъ своихъ въ Палестин%. Римъ предвидьъ,

что когда нибудь въ

ность и потому готовь быль ввести

реформу въ систему свои.хъ на Востощ

но долго не зналъ какъ взяться за дьо и быль

останав.шваемъ личными интересами монашескихъ

Ви±шатељство въ дьа во вре-

м— Мегемета-Али, и необходимость для нея опе-

на »њстные интересы иаве.ш

державу на другое средство католической про-

пагвнды при ]езуитскаго ордена и Лаза-

ристовъ. Усп±хи сихъ послднихъ въ объя-

Маронцтовъ съ Римомъ,

и основанные хЬйствите»но на са—

правильныхъ и начал, пс—

будили Франкпю преддожить Риму

той же системы въ IlaaecTBHt. Посредствомъ ос-

H0BaHiH въ Iepyca.iBMt Лазаристекаго

прямо на народъ BoeDBTHieMb

Отей и дЬпми (oeuvres de charit6)