56

вымъ ударомъ дла правительства и горчайшею нищею дм

Вхъ, которые ее допустили, говориљ нашь л±топцсецъ, въ

протещю свою такихъ зловредныхъ людей приняли. Они цо-

бптодарили и воздали имъ точно тавъ, ЕИЪ ueBHia пле-

мена Ханавейстя и Амморейста воздади племенамъ Израиль-

свимъ за то что ихъ не истребили, а сжа-

п.вшись вм±стили ври себ'Ь“. Занимая въ перь

в%Йшш должности, шляхтичи стали тянуть въ сёб'Ь вазачью•

старшину, поселять раздоръ и зависть; употреблаа мелочных

интриги. Кь нимъ присоединилдсь п изъ природныхъ

NuopocciHHb, а больше всего поповичи, въ чинов.

ниви посредствомъ инспекторП1. Скоро MuopocciH раздфли-

лась на дув части. IlpucoeuaeHie кь МОСЕВ'Ь было Д'Вломъ

народнаго большинства и большинство не еще причинъ

раскаатьса въ своемъ двл±. Другой взглядъ образовался у

меньшинства, находщагоса на верху: для этого меньшинства,

для войсковой старшины, и особенно дда шляхты, со-

шляхетскимъ государствомъ—съ Польшею— имеВло бол'ђе пре-

лепти. И таль старшина тянула въ Подьш±, чернь кь МОСЕВ±.

—Что же было Запорожье? Послами Выговскаго оно характери-

зуаса такъ: „въ Запоротахъ живутъ наши же братья во-

дави, переходатъ изъ городовъ дла промысдовъ, а иной во—

торый пропьетса иди проиграется, а жены ихъ п ;фти жи-

вутъ погородамъ". Хань пишетъ, что

Черкасы люди вольные, на мгьр± еще не стали, и у царскаго

величества еще не утвердились». А Самко (наказной гетманъ,-

пос.л± изм'Ьны Выговскаго) говорить: пкакъ на-

ступать, то возахи деестровые не хота государю слу-

жить, а м±щане не хота податей давать, бгВгаютъ въ Запо-

рожье, да только на себя рыбу ловатъ, а сказываютъ, будто

противь HenpiaTeu ходилиИ.—Тавъ говорятъ о Запорожь#

друлје•, ЕИИМЪ же оно само себа выказываетъ? И до Хмельнпц-

вато и ври Хмельницкомъ принимаа сторону угнетеннаго,

осталось такимъ же и послеЬ Хмельницкаго. Въ

борьбы смуть и раздоровъ, начавшахса

смерти Б. Хмельвицкаго, народъ прододжаеть свои по-

на Запорожье и Запорожье принимаетъ Д'Вдо народное