76

Ой кругомъ церкви, цервви Сичовои

Ой вараули стали,

Ой священнику, отцю Владамеру

А служатв не да.ли.

Ой летать бомба зъ Московскаго иола

Та посередь Сичи впала;

Ой хоть пропали славки заиорозии,

Тавъ не пропиа ихъ слава!

Тавъ Запорожсвая кончила свое

Обозрњаа еа, мы находимъ въ ней три aueHia,

или 1) время образовавВ1 Запорожья, когда оно, раз.

вивъ форму общиннаго является м•Ьстоиъ убЬжвца

ди всвхъ угнетенныхъ: 2) время героичесвихъ войнъ,

ведущихся съ перемећннымъ cgacTieMb и наконецъ, 3) врыа,

когда оно, в“сто того, чтобы давать угнетеннымъ,

стремити кь отхЬљныхъ личностей по

прежнему совершенно свободно принимаетъ въ товариство. Та.

Eia зависВла отъ самихъ личностей, составляющихъ

общину Запорожскую. Первые личности, на Запорожье,

развили до возможныхъ предЬовъ тотъ общинный идить,

въ которому виь южно- руссвт надъ постоанао стр-

мили — въ общинахъ, въ вазачеств'В, въ церковннхъ

братствахъ, въ вопныхъ судахъ. Эта форма cauoyapaueaia

сохранялась во всю Запорожья до посгђдникъ дней

его Но шквиеацы 3auopozcEie — община

товараство—должны были сохранять эту форму управленд

и даже свое отъ сос•ьдей•, этого

обстоятельства они непрем%нно должны были войти съ нип

въ нибудь или меньпйй придивъ

на Запорожье малороссјанъ и вазавовъ, 3aBwBBIHil въ своп