причинамъ возникла взаимная другъ кь другу нена-
висшь Германцевъ и Славннъ, чрезвычайно увс.ти-
чившаяся съ шечен;емъ времени. по-
о челов'Ьчесшв•Ь и основательное ис-
иЬкошорымъ образомъ уничтожили эшо не-
доброжелательство, поддерживавшееся ложными по-
о народности; а любовь 60-
лье и 60.rhe сближаешь между собою народы.
Но не сшанемъ болје заниматься политикою
папь и императоровъ , и взглянсмъ на d'iTcHIBif1
Кирилла и въ предгћлахъ ихъ Ис-•
11101)if1 представляешь намъ мало crb,vbHih по это-
му предмету, и неудивительно : чгпо можешь она
разсказашь о людяхъ, которые были руководимы
словами Спасителя: царсчпво мое нљстъ опц лира
сего? Въ грамашахъ , собранныхъ Бочекомъ, мы
находимъ, чшб Кириллъ предъ 867 годомъ освяшил•ь
церковь въ Ольмюц•ј; , а въ Брюн•Ь въ 884
году , и что тогда же эти церкви были надевлены
(*). Обсшояшельсшва ольмюц-
доходами
кой церкви. записаны монахомъ Сильвестромъ H'b•
сколько позднЈе того времени, въ .кошоромъ оно
было соверш.ено, и потому легко можно , не опро-
всргая важности сильвесшрова внесен-
наго въ грамашу, указать • на въ ней
прошивор•ћтйя. Изъ граматы видно, что имущес-
шво , записанное ольмюцко церкви Рост•иславомъ,
увсличилт, Свяшополкъ, пос.тЬ несо всею
( * ) См. въ псрсаоДчнка: первое.