причинамъ возникла взаимная другъ кь другу нена-

висшь Германцевъ и Славннъ, чрезвычайно увс.ти-

чившаяся съ шечен;емъ времени. по-

о челов'Ьчесшв•Ь и основательное ис-

иЬкошорымъ образомъ уничтожили эшо не-

доброжелательство, поддерживавшееся ложными по-

о народности; а любовь 60-

лье и 60.rhe сближаешь между собою народы.

Но не сшанемъ болје заниматься политикою

папь и императоровъ , и взглянсмъ на d'iTcHIBif1

Кирилла и въ предгћлахъ ихъ Ис-•

11101)if1 представляешь намъ мало crb,vbHih по это-

му предмету, и неудивительно : чгпо можешь она

разсказашь о людяхъ, которые были руководимы

словами Спасителя: царсчпво мое нљстъ опц лира

сего? Въ грамашахъ , собранныхъ Бочекомъ, мы

находимъ, чшб Кириллъ предъ 867 годомъ освяшил•ь

церковь въ Ольмюц•ј; , а въ Брюн•Ь въ 884

году , и что тогда же эти церкви были надевлены

(*). Обсшояшельсшва ольмюц-

доходами

кой церкви. записаны монахомъ Сильвестромъ H'b•

сколько позднЈе того времени, въ .кошоромъ оно

было соверш.ено, и потому легко можно , не опро-

всргая важности сильвесшрова внесен-

наго въ грамашу, указать • на въ ней

прошивор•ћтйя. Изъ граматы видно, что имущес-

шво , записанное ольмюцко церкви Рост•иславомъ,

увсличилт, Свяшополкъ, пос.тЬ несо всею

( * ) См. въ псрсаоДчнка: первое.